翻香引睡一胡床,剥芡寻诗度日长。
若得长闲了无事,人生如此亦何妨。
翻香引睡一胡床,剥芡寻诗度日长。
若得长闲了无事,人生如此亦何妨。
这首诗由宋代诗人周紫芝所作,名为《食芡有感二首(其二)》。诗中描绘了诗人悠闲自得的生活状态,通过食用芡实这一日常小事,抒发了对宁静生活的向往与满足。
首句“翻香引睡一胡床”,以“翻香”形容香气四溢,引人入梦,形象地展现了诗人躺在胡床上享受着香气带来的舒适与安逸。次句“剥芡寻诗度日长”,则描述了诗人剥开芡实寻找灵感,以度过漫长的时光,既体现了生活的诗意,也流露出对文学创作的热爱。
后两句“若得长闲了无事,人生如此亦何妨”,表达了诗人对于长久闲适生活的向往和满足。他认为,如果能够一直保持这样的生活状态,没有烦恼和忧虑,那么人生便已足够美好,无需追求更多的物质或名利。这种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度,体现了诗人对简单生活的深刻理解和珍视。
整体而言,这首诗通过日常生活中的小细节,传达出诗人对宁静、自由生活的向往和满足,展现了宋代文人对于精神世界的追求和对自然生活的热爱。
绝代有佳人,优游在空谷。
渴饮涧中泉,饥餐岩下菊。
穷居养贞白,衡门擅幽独。
如何治平世,长往不肯复。
劝尔脱麻衣,为君挂朝服。
山灵莫见疑,公家正悬禄。
丈夫贵雄飞,胡为自雌伏。
登车早幡然,无苦恋黄犊。
两仪未肇判,此理已具存。
动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。
二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。
三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。
奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。
四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。
仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。
后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻仰,遂兹秉彝真。
欲勤希圣功,当寻入圣门。
人心与道心,全具于吾身。
大哉精一传,无问思弥敦。
执中此其道,致用敷人文。
绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
《会稽拜禹庙》【明·胡居仁】两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
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