蠢我无能蠹字虫,络丝成茧逊蚕工。
清神照水明纤霭,高论排阊动夕风。
长柄但持孤剑在,名山谁信百年空?
相将洗鍊尘中骨,煮雪匡庐一鼎同。
蠢我无能蠹字虫,络丝成茧逊蚕工。
清神照水明纤霭,高论排阊动夕风。
长柄但持孤剑在,名山谁信百年空?
相将洗鍊尘中骨,煮雪匡庐一鼎同。
这首诗描绘了与冯丈深夜交谈的情景,充满了哲理与深沉的情感。首句“蠢我无能蠹字虫”以自谦之语开篇,暗示诗人对自己的学识和能力有所不满,如同蛀蚀文字的虫子一般。接着,“络丝成茧逊蚕工”运用比喻,将自己比作未能像蚕一样熟练地织丝成茧,表达了对技艺精进的渴望。
“清神照水明纤霭”一句,通过“清神”与“明纤霭”的对比,展现了心灵的澄澈与外界事物的清晰,暗示了对话中思想的碰撞与交流的深度。“高论排阊动夕风”则进一步强调了讨论的激烈与影响,仿佛能够撼动傍晚的微风,展现出对话的影响力和激情。
“长柄但持孤剑在,名山谁信百年空?”这两句诗运用了象征手法,长柄象征着坚持与力量,孤剑代表了个人的信念与追求,而名山与百年空则是对过往成就与时间流逝的反思,表达了对个人价值与历史意义的思考。
最后,“相将洗鍊尘中骨,煮雪匡庐一鼎同”则揭示了对话的目的与意义,即通过交流与反思,净化心灵,如同在庐山煮雪,共同寻求精神的升华与真理的领悟。整首诗不仅展现了诗人与冯丈之间深厚的情谊和思想的共鸣,也体现了其对自我提升和精神追求的深刻思考。
日月靡閒暇,四序更运之。
斯人务作业,矧敢怠遑时。
负耒适西畴,恒患耕作迟。
仲春时雨至,群物具含姿。
牛食青涧阿,鸟鸣芳树枝。
兴言播嘉谷,夙夜将耘耔。
岂不怀逸居,亦念寒与饥。
但使秋税毕,聊乐及我私。
羲农虽已远,沮溺不吾欺。
努力顺天命,素餐非所知。
中原七郡地,气厚风还淳。
天分涧瀍水,路入河洛春。
圣贤所经营,绳准相均平。
六合昔有隔,一观恨无因。
怀哉此盛区,理者皆先民。
曾经龙虎啖,重为狼羊贫。
大若斡元化,细物涵深仁。
一士行其间,鞍马犹逡巡。
解带思古道,题诗清路尘。
望迷黄河北,欲度正怆神。
遗黎当道隅,涕说青城滨。
青城不可说,回首伤天津。
黄云亘郊野,农力今有功。
兹乃民之天,治理根其中。
我虽未及粒,已觉饥肠充。
田头父老过,击壤今岁丰。
自愧无寸积,坐享雍熙风。
秋成既如彼,况对菊与枫。
气澄天宇高,心寂尘累空。
木落山献体,波缩沙留踪。
遐兴何悠悠,迅景何匆匆。
俯仰田舍底,或能保初终。