中原七郡地,气厚风还淳。
天分涧瀍水,路入河洛春。
圣贤所经营,绳准相均平。
六合昔有隔,一观恨无因。
怀哉此盛区,理者皆先民。
曾经龙虎啖,重为狼羊贫。
大若斡元化,细物涵深仁。
一士行其间,鞍马犹逡巡。
解带思古道,题诗清路尘。
望迷黄河北,欲度正怆神。
遗黎当道隅,涕说青城滨。
青城不可说,回首伤天津。
中原七郡地,气厚风还淳。
天分涧瀍水,路入河洛春。
圣贤所经营,绳准相均平。
六合昔有隔,一观恨无因。
怀哉此盛区,理者皆先民。
曾经龙虎啖,重为狼羊贫。
大若斡元化,细物涵深仁。
一士行其间,鞍马犹逡巡。
解带思古道,题诗清路尘。
望迷黄河北,欲度正怆神。
遗黎当道隅,涕说青城滨。
青城不可说,回首伤天津。
这首元代诗人揭祐民的《中原道上次欧阳齐汲韵》描绘了对中原地区历史与现实的感慨。诗中以中原七郡的地势、气候、人文环境为背景,通过“气厚风还淳”、“圣贤所经营,绳准相均平”等句,展现了中原地区深厚的文化底蕴和历史积淀。
“六合昔有隔,一观恨无因”,表达了对中原地区过去分裂状态的遗憾,以及对统一的渴望。接着,“怀哉此盛区,理者皆先民”则赞美了中原地区作为文明发源地的重要地位,强调了先民在此地的辛勤耕耘和智慧贡献。
“曾经龙虎啖,重为狼羊贫”两句,以比喻的手法,描述了中原地区历史上经历的战争与动荡,以及由此带来的贫困与苦难。接下来,“大若斡元化,细物涵深仁”则转向对中原地区深厚的人文关怀和治理智慧的颂扬,暗示即便在艰难时期,中原人民也始终保持着对和谐与仁爱的追求。
“一士行其间,鞍马犹逡巡。解带思古道,题诗清路尘”描绘了一位行走在中原大地上的文人,他不仅欣赏着自然风光,更在内心深处思考着古代的道德与文化传统,留下了诗歌,让道路的尘埃也沾染上了文化的气息。
最后,“望迷黄河北,欲度正怆神。遗黎当道隅,涕说青城滨。青城不可说,回首伤天津”表达了诗人对中原地区历史变迁的深深感慨,以及对这片土地上人民命运的同情与忧虑。青城、天津等地名的提及,进一步丰富了诗歌的地域色彩,增强了历史感和空间感。
整体而言,这首诗通过对中原地区自然景观、历史变迁、人文精神的描绘,展现了诗人对这片古老土地的深情厚意和深刻思考,是一首富有情感深度和文化内涵的作品。
丝竹声满堂,木偶不解欢。
锦绣衣满身,木偶不解寒。
宝殿连云起,金碧高屼巉。
日暮赛神会,井邑何喧阗。
前驱盛珍丽,游人夹道观。
摐金伐大鼓,络绎出庙门。
霓旌何摇曳,芝盖如飘云。
对对鹊尾炉,兽炭香氤氲。
四角垂璎珞,珍珠一一穿。
团圞雀羽扇,婀娜风子幡。
鼓吹相追随,清音激云端。
市中簇仗齐,寂静无敢喧。
黄纸斜封敕,马上七宝鞍。
稳畀沉香舆,庙貌何魏然。
日近继以烛,华灯尚蝉联。
翡翠琉璃盏,落索垂青莲。
但夸嚣物丽,遑计财帛艰。
入庙更排班,庙令自言尊。
何以犒执事,请彻堂上筵。
何以肥囊橐,请捐里巷钱。
牲牷何腯肥,庙令恣饱餐。
上述岂有知,感此为长叹。
《赛神会》【清·顾敩愉】丝竹声满堂,木偶不解欢。锦绣衣满身,木偶不解寒。宝殿连云起,金碧高屼巉。日暮赛神会,井邑何喧阗。前驱盛珍丽,游人夹道观。摐金伐大鼓,络绎出庙门。霓旌何摇曳,芝盖如飘云。对对鹊尾炉,兽炭香氤氲。四角垂璎珞,珍珠一一穿。团圞雀羽扇,婀娜风子幡。鼓吹相追随,清音激云端。市中簇仗齐,寂静无敢喧。黄纸斜封敕,马上七宝鞍。稳畀沉香舆,庙貌何魏然。日近继以烛,华灯尚蝉联。翡翠琉璃盏,落索垂青莲。但夸嚣物丽,遑计财帛艰。入庙更排班,庙令自言尊。何以犒执事,请彻堂上筵。何以肥囊橐,请捐里巷钱。牲牷何腯肥,庙令恣饱餐。上述岂有知,感此为长叹。
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