燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。
若使当时甘被逐,东门牵犬叹应无。
燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。
若使当时甘被逐,东门牵犬叹应无。
这首诗是宋代诗人徐钧对秦始皇焚书坑儒事件的评论。首句“燃除六籍忍坑儒”描绘了秦始皇焚烧儒家经典书籍的残酷行为,显示出其对知识和思想的极端压制。次句“本欲愚人卒自愚”则指出秦始皇试图通过此举来愚化民众,但结果反而使自己和百姓陷入了更大的愚昧之中。
诗中通过假设如果李斯(秦朝丞相)在当时愿意接受被驱逐的命运,而不是参与焚书坑儒,那么他可能不会落得如此悲惨的结局,“东门牵犬叹应无”暗指李斯被逼无奈,最终只能在被贬谪时牵着狗过日子,充满了讽刺和哀怜。
整体来看,这首诗以历史事件为背景,批评了秦始皇的暴政,同时也对李斯的命运表达了同情和警示。徐钧的诗歌风格简洁明快,寓言性强,具有深刻的讽刺意味。
县官编丁著图甲,悍吏入村捉鹅鸭。
县官养老赐帛肉,悍吏沿村括稻谷。
豺狼到处无虚过,不断人喉抉人目。
长官好善民已愁,况以不善司民牧。
山田苦旱生草菅,水田浪阔声潺潺。
圣主深仁发天庾,悍吏贪勒为刁奸。
索逋汹汹虎而翼,叫呼楚挞无宁刻。
村中杀鸡忙作食,前村后村已屏息。
呜呼长吏定不知,知而故纵非人为。
台峰艮东南,崒嵂如藩屏。
当此一窗间,日日烦引领。
山气肃清秋,贶我佳绝境。
众壑极遥秀,烟岚互斜整。
层云荡太虚,绿霭浮深靓。
奇玩弥昕夕,澹然得渊永。
长谣招隐诗,欲访丹砂井。
缅彼山阿人,何必殊箕颍。
会当蜡緉屐,杖策陟幽岭。
且复拭乌皮,空翠落山影。