以有梦幻身,安能亸饥渴。
剃头舍饰好,则以乞为活。
鍊尽世间心,方称閒披衲。
格言非汝欺,馀尘尚诸学。
吾师三界尊,食时亦持钵。
春风吹湘云,万峰寒踢卓。
出门一句子,团团生四角。
以有梦幻身,安能亸饥渴。
剃头舍饰好,则以乞为活。
鍊尽世间心,方称閒披衲。
格言非汝欺,馀尘尚诸学。
吾师三界尊,食时亦持钵。
春风吹湘云,万峰寒踢卓。
出门一句子,团团生四角。
这首诗描绘了一位僧人追求精神解脱与生活简朴的生活态度。诗中通过“以有梦幻身,安能亸饥渴”表达了对世俗欲望的超越,认为在梦般的虚幻世界里,不应被饥饿和口渴所困扰。剃头舍饰、乞食为生,展现了僧人对物质的淡泊,追求心灵的纯净与自由。
“鍊尽世间心,方称閒披衲”意味着彻底净化内心,才能真正地披上僧衣,过着清闲而专注的生活。这反映了佛教修行中去除杂念、达到内心平静的重要性。接下来,“格言非汝欺,馀尘尚诸学”则强调了言语与行为的诚实,以及继续学习和成长的态度。
最后,“吾师三界尊,食时亦持钵”表明了对佛法的尊敬和遵循,即使在用餐时也持钵,体现了僧侣生活的庄严与虔诚。而“春风吹湘云,万峰寒踢卓。出门一句子,团团生四角”则以自然景象为背景,描绘了僧人走出山门时的宁静与超脱,仿佛一句话就能让四周环境变得圆润和谐。
整体而言,这首诗通过僧人的生活细节和内心世界,展现了佛教修行者追求精神自由、淡泊物质、尊重佛法的生活哲学,以及与自然和谐共处的境界。
云园开卧席,居然古人情。
拙讷刊时好,伊游获此身。
浮生速流电,日月忽多更。
泽世功弗及,虚名难为荣。
杳杳秋云静,绵绵幽思清。
冥心对萝月,孤洁励精诚。
所贵山岳重,所贱微埃轻。
高餐明霞光,俯采芳菊英。
散帙娱春冬,行歌迷所营。
息驾归閒业,栖迟慰百龄。