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《示黎体大居士》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[元]韵

儒门澹薄难收拾,还归释氏达人论。

爱君入路超闻见,大道无门却有门。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理和独特的视角,探讨了儒释两家思想的交汇与融合,以及对个体精神追求的影响。

首句“儒门澹薄难收拾”,描绘了儒家学说的淡泊与内敛,暗示其深奥不易理解,需要精心领悟方能把握其精髓。接着,“还归释氏达人论”则表明,即使在理解儒家学问时遇到困难,也可以转向佛教寻求更深层次的解答,体现了两种文化之间的互补性。

“爱君入路超闻见”一句,表达了对黎体大居士的深厚情感与敬意,认为其思想深度超越了一般人的认知,能够从不同角度理解和接纳不同的哲学体系,展现出一种开放而包容的精神境界。

最后,“大道无门却有门”巧妙地揭示了真理或至高智慧的获得,并非通过外在形式或途径,而是内在的觉醒与发现。这里的“门”可以理解为通往真理的道路或方法,强调了个人内心探索的重要性,即真正的智慧和真理,往往隐藏于日常生活的细微之处,需要人们用心去体会和领悟。

整体而言,这首诗不仅展现了作者对儒释两家思想的深刻理解,也传达了对个体精神成长的独到见解,鼓励人们在追求真理的过程中保持谦逊、开放的心态,勇于探索未知,最终实现自我超越。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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