复见心天地，谁将夜气参。
大同徵好意，特立识儿男。
静夜须茎软，中天月色蓝。
尧天如可接，玄酒未妨酣。
《长至宿斋中写怀奉承同署诸君子·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人于长至之夜在斋中静思的情景，表达了对宇宙和谐与道德理想的追求，以及对友人的深厚情谊。
首联“复见心天地，谁将夜气参”，诗人以“心天地”比喻内心世界的广阔与深邃，同时提出疑问，是谁能洞察夜间的微妙气息？这里既展现了对自然之美的赞叹，也隐含着对人生哲理的探索。
颔联“大同徵好意，特立识儿男”，“大同”指理想的社会状态，“好意”则指向内心的善良与和谐。诗人认为，通过理解并实践这种善意，可以识别出真正的男子汉品质，即具有高尚道德和坚定意志的人。这一联体现了诗人对于理想人格和社会秩序的向往。
颈联“静夜须茎软，中天月色蓝”，描绘了夜晚的宁静与美丽，月光如水，温柔地洒满大地。这里的“茎软”可能象征着内心的柔软与平和，与“中天月色蓝”形成对比，强调了在宁静中找到内心的平静与和谐的重要性。
尾联“尧天如可接，玄酒未妨酣”，“尧天”借指理想的社会或美好的时代，“玄酒”则是古代祭祀时所用的酒，此处用以形容醇厚而高雅的饮酒体验。诗人表达了希望与理想社会相接的愿望，并且认为即使在这样的美好时刻，适度的欢愉也是可以接受的。这一联体现了诗人对理想生活的向往与对适度享受的肯定。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对于宇宙和谐、道德理想、个人修养以及理想社会的追求与向往，充满了哲学意味和人文关怀。
- 作者介绍
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无题
池台楼观非吾宅，百年还同一宿客；
无常忽至即分离，各自东西如路陌。
唯有冤家不相放，罪福前途相执当；
冥官依业断刑名，遮莫王公及宰相。
生斗英雄死论福，贵贱更无别地狱。
天堂不是选家门，但使回心修作福。
君不见阎浮流转暂时间，何须苦欲求名利；
徒劳积业自挟身，随陷三途觅富贵。
过去王侯数百千，若个久住得长年；
良贱有生皆有死，一朝命尽总虚然。
空来空去皈本体，直为迷情不开解。
贪多畏小不知休，总是阿鼻地狱债。
切见愚痴世上人，今生不惜未来身；
朝朝暮暮多愁苦，积宝如山犹诉贫。
唯富唯吝转更贪，子细寻思几许堪；
多求积贮蒙缭乱，死去只得一钱含。
一去冥冥百不知，忽然与世即分离；
万物宛然无一分，唯有善恶并相随。
一切恩情今隔断，何得哭泣相呼唤！
生死异路当头行，各自归家更觅伴。
《无题》【唐·佚名】池台楼观非吾宅，百年还同一宿客；无常忽至即分离，各自东西如路陌。唯有冤家不相放，罪福前途相执当；冥官依业断刑名，遮莫王公及宰相。生斗英雄死论福，贵贱更无别地狱。天堂不是选家门，但使回心修作福。君不见阎浮流转暂时间，何须苦欲求名利；徒劳积业自挟身，随陷三途觅富贵。过去王侯数百千，若个久住得长年；良贱有生皆有死，一朝命尽总虚然。空来空去皈本体，直为迷情不开解。贪多畏小不知休，总是阿鼻地狱债。切见愚痴世上人，今生不惜未来身；朝朝暮暮多愁苦，积宝如山犹诉贫。唯富唯吝转更贪，子细寻思几许堪；多求积贮蒙缭乱，死去只得一钱含。一去冥冥百不知，忽然与世即分离；万物宛然无一分，唯有善恶并相随。一切恩情今隔断，何得哭泣相呼唤！生死异路当头行，各自归家更觅伴。
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从斤竹涧越岭溪行诗
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