火里遂雄萧相国，高山还戴穆提婆。
雀儿有檄传参政，鬼母无言听祝鮀。
鳖项不伸蚊浪嘬，蜣丸日辇蚻欢歌。
肺肠剜尽还乡客，殊费人间万斛?。
《广遣兴五十八首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《广遣兴五十八首》中的第十六首，以独特的笔触描绘了一幅生动而讽刺的画面。首句“火里遂雄萧相国”暗指萧何在困境中展现出的坚韧与智谋，如同在烈火中仍能显现英雄本色。次句“高山还戴穆提婆”则借高山比喻穆提婆的地位稳固，即使在艰难环境中也依然屹立不倒。
接下来，“雀儿有檄传参政”以雀儿传递檄文象征参政者的忙碌和权势，而“鬼母无言听祝鮀”则通过鬼母的形象，暗示祝鮀的话语虽无人倾听，却仍然自说自话，权力欲强烈。诗人以“鳖项不伸蚊浪嘬”形容社会底层人民的压抑和无奈，蚊子的骚扰比喻苛政的侵扰，而“蜣丸日辇蚻欢歌”则讽刺了那些看似欢乐实则麻木的人们，即使生活艰辛，仍歌舞升平。
最后两句“肺肠剜尽还乡客，殊费人间万斛泪”，直击现实的残酷，表达了对流离失所的游子深切同情，以及对世态炎凉的深深感慨，认为这些人的痛苦足以倾泻出人间无数泪水。
整体来看，这首诗寓言深刻，讽刺犀利，展现了王夫之对于社会现实的洞察和批判。
- 作者介绍
-
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
- 猜你喜欢
再六次韵徐子英江楼
最愁人处最高楼，空望三神想十洲。
大药不灵从老病，把茅犹在盍归休。
许追竹士陪梅友，肯羡蜂王慕蝶侯。
曾点当时未舍瑟，谁知心地异由求。
寄题阆州开元寺泽师竹轩
泽师种竹三十年，竹成满院生绿烟。
苍龙子孙太繁盛，分领眷属来渭川。
藏风蓄雨荫殿壁，不敢辄近寒森然。
香飞常入佛座上，叶落不到经窗前。
芟除扫掠净如洗，栏外不许行狂鞭。
泽师瘦健如老鹤，坏衲几尺披左肩。
手持数珠读梵筴，状貌兀若塑与镌。
朝旋暮绕在其下，不肯出院求斋钱。
古人亦有爱竹者，岂得似师心意专。
我亦平生苦如此，兼解略把笔墨传。
逢师正谓同所好，但恨尚有区中缘。
何时相对月明下，坐彻清影谈幽禅。