解愠天下理,鸣堂单父治。
吹万变时雍,宫声满天地。
音起本人心,铿锵寓精意。
以此默有怀,夜寐承所示。
大音本希声,古调宁复冀。
如何操缦者,飞扬轻自恣。
靖节实超然,识趣标孤寄。
索居寡学道,高隐事求志。
傥可毕忧虞,在御从此始。
解愠天下理,鸣堂单父治。
吹万变时雍,宫声满天地。
音起本人心,铿锵寓精意。
以此默有怀,夜寐承所示。
大音本希声,古调宁复冀。
如何操缦者,飞扬轻自恣。
靖节实超然,识趣标孤寄。
索居寡学道,高隐事求志。
傥可毕忧虞,在御从此始。
此诗《寓斋鼓琴涉意成咏(其四)》由清代诗人丁惠康所作。诗中以“解愠”开篇,寓意治理天下的道理如同解除烦恼一般,引出“鸣堂单父治”的治理理念,形象地描绘了治理国家的景象。接着,“吹万变时雍,宫声满天地”,通过自然界的风声与和谐的音乐比喻,展现了社会的和谐与繁荣。
“音起本人心,铿锵寓精意”则强调音乐源自人心,蕴含着深刻的意义和情感。诗人通过“以此默有怀,夜寐承所示”表达了自己在夜晚沉思,领悟到音乐与内心世界的紧密联系。接下来,“大音本希声,古调宁复冀”则进一步阐述了音乐的真谛在于其内在的深邃与独特性,而非表面的华丽或繁复。
“如何操缦者,飞扬轻自恣”是对那些追求表面形式而忽视音乐本质的人的批评,暗示真正的音乐家应该专注于内心的表达,而非外在的表现。最后,“靖节实超然,识趣标孤寄”赞美了陶渊明(字靖节)的超然物外,以及他通过诗歌传达的独特情趣和精神寄托。
“索居寡学道,高隐事求志”表达了诗人对于远离尘嚣、追求内心世界的精神追求。“傥可毕忧虞,在御从此始”则寄希望于通过音乐和艺术来化解忧虑,开启心灵的旅程。整首诗通过音乐这一媒介,探讨了个人修养、社会和谐以及心灵探索的主题,展现了诗人对音乐艺术深刻的理解和感悟。
春风饯馀寒,山雨留暝色。
杜门正卧病,俯仰空四壁。
庭空鸟雀至,窗破风雨入。
拥炉意无聊,胸次百忧集。
肉消时抚髀,啸罢空抱膝。
户外云气昏,春泥污阡陌。
清晨履声喧,不见车马迹。
忽传高轩过,未知当何适。
仆夫走告予,有客来问疾。
起迎屐齿折,颇觉心悦怿。
沈痾脱去体,阳气满大宅。
坐闻枚叟言,汗复淟然出。
平身拙自卫,外邪屡见袭。
昔尝倦宾至,束带难自力。
今者乃不然,惟恐归骑急。
向来谢交游,正乏君辈客。
玉斧琢月玻瓈声,月中桂树秋风惊。
终年待此一轮满,不忧蛙食忧鼍鸣。
白鼍十日鸣空山,雨师乘云呼不还。
黄尘晓涨三尺潦,明河夜飞千丈澜。
广寒不复观霓裳,公子岂解歌秋阳。
釜星未灭日已出,风棂雨隙栖清光。
须臾绀缯展秋碧,仰见西山衔半璧。
青天冥冥星益疏,光芒寒溢千山白。
今夕何夕谁与度,举杯属月当起舞。
陶然相对影凌乱,不觉惊乌起庭树。
树头霏霏木叶坠,白露悬空斗垂地。
虽无丝竹为陶写,亦有鸣蛙当鼓吹。
向来悲歌子桑子,饥坐虚忧木生耳。
安知上帝思澄清,要令六合无泥滓。