酌彼行潦,维挹其清。洁齐以祀,祀事昭明。
显允辟公,沃盥乃升。神之至止,歆于克诚。
酌彼行潦,维挹其清。洁齐以祀,祀事昭明。
显允辟公,沃盥乃升。神之至止,歆于克诚。
这首诗描绘了古代祭祀仪式中的一幕,充满了庄重与虔诚的氛围。"酌彼行潦,维挹其清",诗人以简练的语言描绘了在祭祀前,取用清澈的流水进行净手的过程,寓意着洗涤心灵,准备迎接神圣的仪式。"洁齐以祀,祀事昭明",进一步强调了仪式的清洁与庄严,表明了对神灵的恭敬与虔诚。
"显允辟公,沃盥乃升",这里的“辟公”指的是参与祭祀的贵族或官员,他们通过净手的动作,象征性地净化自己,以纯净的心灵去接近神灵。"神之至止,歆于克诚",则表达了神灵降临并接受人们诚挚敬意的主题,强调了真诚与纯洁对于神灵的吸引和接纳至关重要。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了古代祭祀仪式的庄重与神圣,以及人们对神灵的敬畏之心和虔诚之情。
新知剑外朱兼阮,旧侣江边白与张。
去国杜翁为客久,传诗韩老遇春忙。
一年喜竞清明日,千里归从战伐场。
山寺雪消云已暖,湖亭冰尽水生光。
半生几见逢三雅,此举无辞略百觞。
莫负高名兴苦叹,静中阅尽喜难忘。
玄云驾雨来,垂垂势未已。
双袖贮疏凉,六幕净馀滓。
锦飘风撼花,玉逗水循轨。
窗峰碧巑巑,陇麦青靡靡。
诗人笔欲髡,行子步难跬。
齑盐老青衫,文字乱乌几。
咄咄怪书空,呜呜热浮耳。
不肯卧南阳,刚学蛰龙起。