剡藤十丈玉参差,风雨阴晴各得之。
貌尽此君清迥意,牡丹何苦费胭脂。
剡藤十丈玉参差,风雨阴晴各得之。
貌尽此君清迥意,牡丹何苦费胭脂。
这首诗以“题竹卷后二首(其一)”为题,由明代末期至清代初期的诗人鲁得之作。诗中描绘了对竹子的深刻情感与赞美。
首句“剡藤十丈玉参差”,运用了比喻的手法,将十丈长的剡藤比作玉,形象地描绘出竹子的高洁与挺拔,仿佛是天工开物,自然雕琢而成的玉器,展现出竹子的美丽与坚韧。
接着,“风雨阴晴各得之”一句,进一步展现了竹子在不同环境下的适应能力与坚韧不拔的精神。无论是风雨交加的恶劣天气,还是晴朗明媚的好时光,竹子都能从容面对,展现出生命的顽强与韧性。
“貌尽此君清迥意”,这里的“此君”指的是竹子,诗人通过这一称呼,赋予竹子以人格化,表达了对竹子高尚品质的敬仰。这句话意味着竹子的外貌完全体现了它那清高脱俗、超凡脱俗的内在精神。
最后一句“牡丹何苦费胭脂”,则以牡丹作为对比,强调了竹子自然之美与内在精神的珍贵。牡丹虽艳丽夺目,却需要借助胭脂等外在装饰来吸引目光,而竹子以其自然的美和内在的品格,无需任何修饰,便能让人赞叹不已。这句诗巧妙地表达了诗人对竹子自然美的推崇和对人工装饰的反思。
整体而言,这首诗通过对竹子的描绘,不仅赞美了竹子的自然美和坚韧精神,也反映了诗人对自然之美的崇尚以及对人工装饰的审慎态度,是一首富有哲理意味的佳作。
长翁饮德腹为实,赵侯论交胶在漆。
官曹未肯孤吟赏,车载鸱夷挽衰疾。
楼前红树媚晴霁,楼间清风细披拂。
峥嵘帝皞专花事,彷佛江妃奏瑶瑟。
巾攲帻堕人傲兀,堂堂饮兴方未毕。
眼看韶华吾嗫嚅,气摩苍昊君豪逸。
人间乐事易陈迹,便恐清欢转头失。
孰知椽笔今诗史,烦君挥毫记今日。
陶翁清节人可追,陶诗妙处吾所师。
百篇昭昭揭日月,行云流水无定姿。
颠倒后前昧甲子,可忍白璧犹小疵。
三家纪述互舛駮,千载传授仍参差。
远孙挺立翁不死,吏隐平挹乡里儿。
空洞胸襟著今古,遗编订正当属谁。
扶微擿隐究茫昧,别白苍黑分毫釐。
翁拔俗心诗其寓,彼未易识此则遗。
幽意隐义眼中了,笔端有口今见之。
细书大字肯及我,故人嘉惠良不赀。
摩挲老眼屏汤熨,欻讶毛孔生凉飔。
归装不忧更空匮,招隐正用宽衰迟。
世间报施有厚薄,自顾壁立谋晨炊。
心期烱烱共一月,未妨相望天之涯。
坐曹可胜劳,出郭复行役。
半年定海令,三度慈溪客。
慈溪足胜处,山秀江缭碧。
终然萦梦寐,遑此事游历。
高轩閟龙虎,表表市阛侧。
得兴不暇慵,徙倚且数刻。
洞户初推敲,阶除旋登陟。
向来攫怒势,枯干抱顽石。
乃知名实间,未易胶今昔。
尚喜诗翁碑,不受苍藓蚀。
可但神所护,人未忘翁德。
非使老眼明,斯游竟无得。
老子箪食师颜渊,忧世不合居民先。
今年不雨春破夏,惴惕亦复针毡然。
嗟嗟五月河无水,温饱之望疑已已。
一雨滂浪弥夜旦,龙伯至仁端起死。
国史未用书旱雩,人神幽显修交孚。
老子一饱危不给,恩私仰戴君大夫。
君恩如天不遗物,龙伯岂应甘蠖屈。
使君况是龙之友,偕儿同依赵卿日。