骨凡缘欠大还丹,饱食人间行路难。
灯火半生诗鬓老,江湖九月客衣单。
拈将红叶书愁思,摘得黄花当晚餐。
莫向吴松江上宿,梦魂偏怯雁声寒。
骨凡缘欠大还丹,饱食人间行路难。
灯火半生诗鬓老,江湖九月客衣单。
拈将红叶书愁思,摘得黄花当晚餐。
莫向吴松江上宿,梦魂偏怯雁声寒。
这首诗是宋代诗人张简的作品,名为《寄浙西仓曹东圳》。从字里行间,我们可以感受到诗人的深沉忧思和对生活的无奈。
"骨凡缘欠大还丹,饱食人间行路难。" 这两句表达了诗人对于生命与命运的无力感以及面对现实困境时的艰辛。在这里,“骨凡”指的是人的本质,"大还丹"则是道教中追求长生不老的药物,比喻诗人对于生活的高期望与现实差距。接着的“饱食人间行路难”则直接点出了人在世间为了生存所面临的种种困难。
"灯火半生诗鬓老,江湖九月客衣单。" 这两句写出了诗人的时光感和旅途中的孤独感。"灯火半生"暗示了时间的流逝,而"诗鬓老"则是对自己年华已高的无奈表达。至于“江湖九月客衣单”,则描绘了秋天的萧瑟景象以及行者单薄的衣着,增添了一份凄清。
"拈将红叶书愁思,摘得黄花当晚餐。" 这两句诗人以自然景物寄托情怀,表达了内心深处的忧郁和生活的艰辛。"拈将红叶书愁思"中,红叶象征着秋意,而“书愁思”则是通过文字来抒发自己的忧虑。而“摘得黄花当晚餐”则是在描述诗人在旅途中的清贫生活,以野花为食。
"莫向吴松江上宿,梦魂偏怯雁声寒。" 这两句写出了诗人对于归宿的渴望与对旅途的恐惧。在这里,“莫向吴松江上宿”是告诫自己不要在那样的地方停留,而“梦魂偏怯雁声寒”则表达了夜晚听到雁鸣声时,诗人心中的惊悸和孤独。
整首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人的深沉情怀和对于生活困境的深刻体会。
幸被夕风吹,屡得朝光照。
枝低疑欲舞,花开似含笑。
长夜路悠悠,所思不可召。
行人早旋返,贱妾犹年少。
瞻彼云台,有那其武。祝阿发迹,中兴元辅。
历世数十,有孙惟良。恺悌君子,之纪之纲。
柔亦不茹,刚亦不吐。有志而宽,夫谁敢侮。
天子曰于,亟来辅予。实彼周行,为上大夫。
乃眷西顾,畀之节符。
是司九府,爰总数路,爰究爰度。
阜丰化布,国用是裕。江左矜刑,狱平讼清。
惟清惟明,民用以宁,奸宄亦惩。
乃抚徽人,惠绥千里。
匪亟匪除,匪作匪异,而郡亦治。
泉课复艰,属任斯难。
□□斧扆,节至累颁,公毋惮烦。
洎阳为邑,实惟所临。宽简虽至,威信亦深。
敢不兢兢,治所赋金。以谨以程,以恪以忱。
惟公诞弥,良月惟时。地数盈成,梦维熊罴。
何以寿之,南山维基,松柏维滋。
毋祝毋祈,公自有之。某也作诗,于以敬之。
《上耿泉生朝》【宋·杨简】瞻彼云台,有那其武。祝阿发迹,中兴元辅。历世数十,有孙惟良。恺悌君子,之纪之纲。柔亦不茹,刚亦不吐。有志而宽,夫谁敢侮。天子曰于,亟来辅予。实彼周行,为上大夫。乃眷西顾,畀之节符。是司九府,爰总数路,爰究爰度。阜丰化布,国用是裕。江左矜刑,狱平讼清。惟清惟明,民用以宁,奸宄亦惩。乃抚徽人,惠绥千里。匪亟匪除,匪作匪异,而郡亦治。泉课复艰,属任斯难。□□斧扆,节至累颁,公毋惮烦。洎阳为邑,实惟所临。宽简虽至,威信亦深。敢不兢兢,治所赋金。以谨以程,以恪以忱。惟公诞弥,良月惟时。地数盈成,梦维熊罴。何以寿之,南山维基,松柏维滋。毋祝毋祈,公自有之。某也作诗,于以敬之。
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