山中亦有出山路,山人自不与世通。
拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。
地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。
乾坤自为四时役,万事不到幽人胸。
山中亦有出山路,山人自不与世通。
拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。
地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。
乾坤自为四时役,万事不到幽人胸。
诗中的“山中亦有出山路”表达了诗人对隐居生活的向往,尽管身处深山,但总有通往外界的路径。"山人自不与世通"则进一步强调了山中之人的独立和隔绝,他们选择脱离尘世,不再与世俗交流。
“拂衣起行饮流水”描绘了诗人清晨起床,轻轻整理衣襟,然后漫步至溪边饮用流水的景象。"枕书就卧听松风"则展现了诗人午休时以书为枕,在松林之中聆听风声的情趣。这两句通过对自然界细微之处的描写,体现出诗人与自然和谐共生的情怀。
“地宽江河竞摇荡”和"天阔日月争西东"这两句,则是从宏观角度描绘了大自然的壮丽景象。广阔的大地上,江河奔腾而过;辽阔的苍穹之中,日月星辰在运行。这两句通过对宇宙之大的描写,突出了诗人内心世界的开阔和超脱。
“乾坤自为四时役”表明了自然界按照自己的规律循环往复,而"万事不到幽人胸"则意味着诗人身处深山,不受外界纷扰,心无旁骛,保持一颗平静的心态。这两句强调了诗人对自然法则的顺应,以及他对于世俗纷争的超然。
总体而言,这首诗通过描写山中生活和大自然景观,表达了诗人对于隐居生涯的热爱以及对于内心世界独立与自由的追求。
对言方有默,因默乃名庵。
庵留默不遣,一物遂为三。
龟扫泥中痕,正恐力弗堪。
自问呵默者,了然成妄谈。
岁月不待人,驱我向衰境。
朱颜日辞貌,缟鬓飒垂领。
意昏若坐雾,欢坠似羸井。
病多兹及慵,志怯遂依静。
问我何功德,乃玷鸡翘省。
始愿常谬悠,薄霄图振景。
栈车值塞路,蹇蹇莫吾骋。
君恩盖如天,分虎向东郢。
沈忧诚万绪,通宵付耿耿。
失旦安暇鸣,值露徒能警。
私计狭且偷,荣路浩方永。
惟馀昧死章,将露乞身请。
天子龙沙拜法官,议郎新戴辟邪冠。
晓辞漠北冰霜重,秋到江南草树寒。
谏疏频烦明主听,题诗长共故人看。
应怜闾里诛求急,尚布朝廷礼意宽。
幕下风清鸣一鹗,台端雪霁见双鸾。
寥寥渡海三冬翮,烨烨凌空五色翰。
晋代新亭苍藓合,梁朝旧寺土花残。
石城慷慨悲袁粲,别墅风流忆谢安。
千里凭高麾绣斧,几回揽辔并银鞍。
诤臣事业须公等,努力明时匪素餐。
清白旧家声,论交得宁馨。
摛华吐凤赋,闻礼堕鳣庭。
潘夏叨连璧,荀陈更聚星。
胶投思固漆,渭浊许过泾。
合坐怀妍唱,分诗写素屏。
情深方柏悦,性懒自榆暝。
短羽偏惊月,羁游剧泛萍。
北梁催税鞅,南郡阻翻经。
晓色三竿日,离歌十里亭。
期君促西上,相遇在神坰。