大造苦无赖,摧花生夕阴。
如闻向秀笛,痛折伯牙琴。
夜怨随风紧,春愁抱雨沉。
便教能结实,结实亦酸辛。
大造苦无赖,摧花生夕阴。
如闻向秀笛,痛折伯牙琴。
夜怨随风紧,春愁抱雨沉。
便教能结实,结实亦酸辛。
这首诗《落梅四首(其三)》由清代末年到近现代初期的诗人曹家达所作,通过对落梅花的描绘,展现了诗人对自然现象与人生境遇的深刻感悟。
首句“大造苦无赖”,开篇即以强烈的主观情感切入,表达了对大自然无情摧残生命的感慨。“摧花生夕阴”进一步描绘了落梅在傍晚阴云中凋零的情景,暗喻生命的短暂与脆弱。
“如闻向秀笛,痛折伯牙琴”运用典故,将落梅的声音比作向秀的笛声和伯牙的琴音,通过这两个历史人物的悲剧故事,强化了对落梅之美的哀悼之情,同时也暗示了生命中的痛苦与离别。
“夜怨随风紧,春愁抱雨沉”则通过拟人化的手法,赋予落梅以情感,表现了它在夜晚随风飘散的怨恨与春天因雨水而加重的愁绪,进一步深化了主题。
最后,“便教能结实,结实亦酸辛”以落梅结出的果实虽可食用却酸涩难咽为喻,象征着即使经历了艰难困苦,最终得到的也可能是苦涩的结果,表达了诗人对生命中挫折与苦难的深刻反思。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对自然界的敏感观察和对生命意义的深刻思考,语言凝练,情感真挚,具有较强的感染力和艺术魅力。
金飔飐华盖,露气逗晓寒。
西山景色佳,驾言兹游盘。
羽骑度林樾,和鸾驻禅关。
两峰辟仙路,其背众岭环。
兰若百年馀,胜境非尘寰。
是时新秋霁,黛色涤远峦。
一川禾黍风,西成诚可观。
金吾莫喧呼,恐妨僧坐禅。
屏营礼大士,而无心可虔。
卧佛伸其足,万劫常安眠。
菩萨群拥立,垂垂宝发鬗。
旋憩方丈幽,敲火烹山泉。
泠泠来牖下,流为清镜澜。
杂英纷砌旁,凤仙与鸡冠。
尘心一以洒,回跸传林间。
比邱漫凝睇,争如上方閒。
曾闻一衲子,幼习曹溪禅。
驻锡京都寺,所识皆貂蝉。
群誇梵行清,自许六度坚。
须眉皓且苍,僧腊已有年。
一朝染病卧,忖度难期痊。
爰命使持书,报诸檀越人。
云於某某日,当示寂灭焉。
古有立亡者,吾身岂不然。
至期众俱集,相对泪涌泉。
法师今涅槃,谁示指月传。
师云无去住,努力自勉旃。
众皆长跪候,白日不俄延。
久之期已过,犹然坐法筵。
求死不可得,反觉生可怜。
呜呼好名人,睹此当悔迁。