诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《赠旋庵阇黎》
《赠旋庵阇黎》全文
明 / 王邦畿   形式: 七言律诗  押[虞]韵

骨气昂藏大丈夫,生成罗汉画中图。

动将脚板千人饱,静到心头一事无。

菩萨肝肠痴不断,瞿昙颜色血全枯。

问年五十才添一,生日盘兰斋满盂。

(0)
鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了一位骨气高洁、犹如大丈夫般的僧侣形象。诗人通过“骨气昂藏”这一词语,直接点出了僧人的精神风貌,仿佛他屹立于天地之间,不屈不挠,坚定而庄重。接着,“生成罗汉画中图”一句,将这位僧人比作画中的罗汉,不仅强调了他的形象之独特与庄严,更暗示了其内在的佛性与超凡脱俗。

“动将脚板千人饱,静到心头一事无”这两句,运用对比手法,展现了僧人的慈悲与宁静。无论是行动还是内心,都充满了对众生的关怀与包容,他的每一步都可能为他人带来满足与温暖;而在静默之中,他的心灵却达到了一种超然的状态,内心纯净无杂念。

“菩萨肝肠痴不断,瞿昙颜色血全枯”则进一步刻画了僧人的慈悲心肠与修行的深度。菩萨般的慈悲之心永不衰竭,即使面对苦难与挑战,也始终如一;而佛陀(瞿昙)的形象在这里被赋予了更为深刻的意义,其颜色(象征生命力或精神状态)因修行而变得枯竭,意味着在追求真理与解脱的路上,身心俱疲,但精神却愈发坚韧。

最后,“问年五十才添一,生日盘兰斋满盂”以幽默的方式表达了僧人的生活态度与修行境界。五十岁对于常人而言是人生的一个重要节点,但对于僧人来说,每一天都是新的开始,每一天都在修行与成长。生日时,以盘兰(兰花)为斋,既体现了对自然美的欣赏,也是对清净生活的追求,象征着内心的纯洁与高雅。

整体来看,这首诗通过对僧人形象的细腻描绘,不仅展现了其独特的个人魅力,更传达了佛教中关于慈悲、智慧、修行与解脱的核心理念,以及对生活的独特态度和价值观。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
猜你喜欢

有怀约斋先生用前韵奉寄

学海驰声四十年,归来霜月几回圆。

春晖寸草俱无恨,轩冕山林共一天。

乡论古今西洛社,寿觞先后北山筵。

题诗转益莼鲈思,久矣诸公乐事偏。

(0)

又绝句

甘雨和风十九年,群生长养不知天。

桥山厥有神灵卫,莫问风沙与水泉。

(0)

崇府长史王先生珙清壬子荐名时寔预试事往以公事入都索诗为别赋此奉寄

宦途南北叹蓬萍,一笑翻令别恨生。

三十年来托深契,四千人里愧虚名。

每从朱邸开鱼素,如在红帘听鹿鸣。

开道府中无限乐,主君今日汉东平。

(0)

承天门迎驾和九和殿讲

燔燎中天报礼成,六龙回首万人迎。

天应不断酬丰岁,臣也何惭继颂声。

五色画旗风里掣,九斿云䍐日边明。

群公不用频瞻望,皇路年来似掌平。

(0)

午窗睡起杜以芳持扇索诗走笔书赠

流水湾头竹半欹,夕阳山外鹤归迟。

幽亭独坐无穷意,只恐钟期亦未知。

(0)

题画送都指挥袁君归河间

江海三年拥使旌,江风不动海波宁。

瀛州可是垂纶地,万里燕然要勒铭。

(0)
诗词分类
励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅
诗人
冯子振 周昂 钱惟演 何逊 王绩 高似孙 吕渭老 崔涂 郑经 阮元 谭献 谢宗可 萧绎 王鹏运 陈子龙 屠隆 吴师道 余靖
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1