白石累累如雪浪,青山叠叠疑屏障。
孤庵结处绝人寻,千树桃花深又深。
吾师讲散僧徒暇,或行或坐桃花下。
悠然花下悟真机,落花偏著定时衣。
处处飘来天女散,纷纷衔出佛禽飞。
如此春山谁独往,城中人有山中想。
涧户疏钟出谷迟,石桥流水和云响。
几曲云林望不通,惟将流水世人同。
徐穿鸟语枝边路,传过经声花里风。
步步留人春不尽,掩映岚光无远近。
池上数株昨夜开,旧红几点逐沿洄。
禅关自与仙源异,莫误渔人不再来。
白石累累如雪浪,青山叠叠疑屏障。
孤庵结处绝人寻,千树桃花深又深。
吾师讲散僧徒暇,或行或坐桃花下。
悠然花下悟真机,落花偏著定时衣。
处处飘来天女散,纷纷衔出佛禽飞。
如此春山谁独往,城中人有山中想。
涧户疏钟出谷迟,石桥流水和云响。
几曲云林望不通,惟将流水世人同。
徐穿鸟语枝边路,传过经声花里风。
步步留人春不尽,掩映岚光无远近。
池上数株昨夜开,旧红几点逐沿洄。
禅关自与仙源异,莫误渔人不再来。
这首明代诗人吴兆的《云浪庵看桃花歌呈恩公》描绘了一幅幽静而神秘的山中桃花庵景象。首句“白石累累如雪浪,青山叠叠疑屏障”,以生动的比喻写出山石洁白如雪,连绵起伏的青山像天然的屏障,营造出一种远离尘世的宁静氛围。
“孤庵结处绝人寻,千树桃花深又深”进一步描绘了庵堂隐秘在桃花深处,仿佛与世隔绝,增添了神秘感。接下来的诗句通过“吾师讲散僧徒暇,或行或坐桃花下”,展现了僧侣们在桃花树下的闲适生活,以及他们在花下领悟佛法的场景。
“悠然花下悟真机,落花偏著定时衣”描绘了僧人沉浸在桃花世界中的禅意,花瓣落在他们身上,仿佛是自然的教诲。接下来的诗句通过“天女散花”、“佛禽飞舞”的意象,寓言般地传达出超脱尘世的意境。
最后几句,“涧户疏钟出谷迟,石桥流水和云响”描绘了山谷间的钟声和流水声,与云雾交织,构成一幅空灵的画面。诗人感慨“几曲云林望不通,惟将流水世人同”,表达了对自然与禅意的深深共鸣。
整首诗以细腻的笔触描绘了云浪庵的桃花之美,以及其中蕴含的禅意,流露出诗人对隐逸生活的向往和对尘世纷扰的超脱。
谁人无一条拄杖,我家收底丑模样。
彻头彻尾节目深,从生至老筋骸壮。
不须修,何须漆,体段自然成个格。
或行或坐尽随身,或倚或携还任力。
抛一抛,卓一卓,三界魔王顿惊愕。
雨云雷电匝长空,展尽神通难揣摸。
有时收,有时用,纵夺临机恣拈弄。
傥蒙上士入门来,一棒打教知痒痛。
说道理,没人情,动著教伊祸患生。
休誇昔日化龙势,谩说当年解虎声。
挑日月,吞乾坤,划开一路涅槃门。
大丈夫儿须执捉,一言不契命难存。
颓俗不可挽,我思陈孟公。
胸中一噫气,浩荡沧海东。
初余亦拙谋,堕身尺度中。
昔为吾家驹,今为客子蓬。
人生百年耳,过鸟欻无踪。
何至自矛盾,身与众敌逢。
仲尼固玄圣,道大自不容。
落落少年场,谁复识吕蒙。
古今一丘貉,同赴三尺封。
乃知常满尊,慰藉吾人穷。
君诗苦相厄,欲抗辄丧雄。
但恐百钱债,负我葛陂龙。