打人骂人易,劝人休却难。
不识饶人处,急水下高滩。
打人骂人易,劝人休却难。
不识饶人处,急水下高滩。
这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了人性中的矛盾与复杂。"打人骂人易,劝人休却难",开篇即道出了人们在面对批评与指责时的本能反应——逃避而非面对,这反映了人性中对于负面反馈的回避心理。"不识饶人处,急水下高滩",进一步阐述了在面对困难或挑战时,人们往往缺乏耐心与理解,如同急流冲向高滩,急于求成而忽视了过程中的必要调整与适应。
整体而言,这首诗通过日常生活中的小事,寓言般地表达了对人性弱点的洞察,以及对如何更平和、更有智慧地面对生活挑战的思考。它鼓励人们在面对他人时,能够多一些理解和宽容,少一些冲动与争执,从而促进人际关系的和谐与社会环境的良性发展。
御宇十三年,历久知艰巨。
幅员既云广,岂无水旱处。
设存喜丰心,必有讳灾者。
每嘱守土臣,莫作文饰语。
帑粟常不惜,沟壑藉少补。
今岁天降恩,远近京坻睹。
偏祲只数州,已敕勤赒抚。
江浙春米贵,落半平其贾。
仓廪足河洛,鸿雁苏齐鲁。
金川方用兵,黔黎亦已苦。
更幸高下熟,转输差易取。
嗟嗟我臣工,屡丰尔莫诩。
馀三亦谩言,毋乃增其估。
教养固兼施,欲速讵其可。
永惟否泰机,益增乾惕所。
古往今来,邈矣悠哉。
天胡为而上浮,地胡为而下隤。
日月胡为西没而弗返,江河胡为东流而不回。
已去之日去如驶,未来之日来不已。
孔子大圣不能言,曰未知生焉知死。
李老君、梵释迦,二人亦皆卓卓绝伦者,到此空自生咨嗟。
不然何以徘徊双树之下示寂灭,弟子痛哭如失爷。
函关已过无还日,乃遁其辞曰死而不亡者寿以相誇。
大椿过八千,橛株无复全。朝槿依依,似较久延。
彭之死日,殇之生年。前不知后,后可缘前。
以此例彼,毕竟齐焉。
不愿为天灵兄弟各活一万八千岁,愿为火劫以后能知万古风流倜傥一日之高贤。