一任猜嫌极口憎,布衫裹铁面生棱。
何如乞与袈裟著,画作西山十七僧。
一任猜嫌极口憎,布衫裹铁面生棱。
何如乞与袈裟著,画作西山十七僧。
这首诗是宋代诗人李石的作品《题罗汉院画像》,它描绘了一幅生动的佛教壁画,通过对罗汉形象的细致刻画,展现了诗人深厚的佛学造诣和高超的艺术鉴赏力。
"一任猜嫌极口憎,布衫裹铁面生棱" 这两句描绘了罗汉们严峻的面容,他们的脸上带着一种超然世俗、对待凡尘烦恼持有距离的情态。这里,“布衫”暗示了一种质朴无华的修行生活,而“铁面生棱”则形象地表现了他们坚毅不拔的精神状态。
"何如乞与袈裟著,画作西山十七僧" 这两句诗人提出了一个假设性的问题,即这些罗汉是否更像是在乞讨或穿着袈裟,这一形象在画中被描绘得栩栩如生,成为西山十七尊佛的典型形象。这里,“何如”表达了一种诗人对艺术再现和真实之间关系的思考。
总体而言,李石通过这首诗展示了他对宗教艺术的理解,以及对画家如何以笔触捕捉到生命力的赞赏。这不仅是对一幅画像的描述,更是诗人内心世界的一种映射。
灵寿扶来似孔光,感时怀旧一悲凉。
蟾枝不独同攀桂,鸡舌还应共赐香。
等是浮休无得丧,粗分忧乐有闲忙。
年来世事如波浪,郁郁谁知柏在冈。
犹恨溪堂浅,更穿修竹林。
高人不畏虎,避世已无心。
隐几颓如病,忘言兀似瘖。
茅茨追上古,冠盖谢当今。
晓梦猿呼觉,秋怀鸟伴吟。
暂来聊解带,屡去欲携衾。
湖上行人绝,阶前暮霭深。
应逢绿毛叟,扣户夜抽簪。
洛妃汉女,护春寒、不惜鲛绡重叠。
拾翠江边烟澹澹,交影参差胧月。
秦虢相将,英娥接武,同宴瑶池雪。
层冰连璧,个中谁敢优劣。
著意晕粉饶酥,韵多香剩,都与群花别。
娟秀敷腴索笑处,玉脸微生娇靥。
羞损南枝,映翻绿萼,不数黄千叶。
形容不尽,细看一倍清绝。