贝多罗叶玉刀裁,□宇真经万德赅。
妙觉人天开象教,阿含满半出峰台。
讵曾白马装驮至,的是祥云拥护来。
西土高僧才略识,波旬外道早全摧。
金绳什袭守惟甲,宝笈韬珍音亦雷。
寂静法轮无尽义,情无情共演根荄。
贝多罗叶玉刀裁,□宇真经万德赅。
妙觉人天开象教,阿含满半出峰台。
讵曾白马装驮至,的是祥云拥护来。
西土高僧才略识,波旬外道早全摧。
金绳什袭守惟甲,宝笈韬珍音亦雷。
寂静法轮无尽义,情无情共演根荄。
此诗《咏贝叶经六韵》由清朝诗人弘历所作,通过对贝叶经的描绘,展现了其在宗教文化中的重要地位与深远影响。
首句“贝多罗叶玉刀裁”,以“玉刀”形容贝叶经的制作过程,既显其材质之珍贵,也喻示了制作工艺的精细与神圣。接着,“□宇真经万德赅”一句,赞美贝叶经内容丰富,包含了佛教教义的精髓,体现了其在宗教文化中的核心地位。
“妙觉人天开象教,阿含满半出峰台”两句,进一步阐述了贝叶经在佛教传播中的作用,它如同开启智慧之门的钥匙,引领众生通往觉悟之路。同时,通过“阿含满半出峰台”的形象比喻,表现了贝叶经在佛教经典体系中的重要性。
“讵曾白马装驮至,的是祥云拥护来”两句,运用了白马驮经和祥云护送的典故,强调了贝叶经在佛教传播过程中的神圣性和不可侵犯性。这不仅象征着佛法的远播,也寓意着佛法的纯洁与崇高。
“西土高僧才略识,波旬外道早全摧”两句,表达了贝叶经对佛教信仰的巩固与对异教思想的抵制,显示出其在维护佛教正统地位方面的重要作用。
“金绳什袭守惟甲,宝笈韬珍音亦雷”两句,以“金绳”、“宝笈”等词汇,再次强调了贝叶经的珍贵与神圣,同时也暗示了其在佛教文献中的权威性与影响力。
最后,“寂静法轮无尽义,情无情共演根荄”两句,总结了贝叶经在佛教文化中的核心价值,即其蕴含的无尽智慧与教义,以及它对信徒情感与理智的共同滋养。这两句诗深刻地揭示了贝叶经作为佛教文化遗产的独特魅力与深远意义。
综上所述,《咏贝叶经六韵》通过生动的意象与深刻的哲理,展现了贝叶经在佛教文化中的崇高地位及其对信徒精神世界的深刻影响,是一首富有深意的佛教题材诗歌。
隔街争唱,相府莲开,覆额香蝉初裹。
红漆车儿稳,绣帘动、压角红珠駊騀。
只愁阮妇刚才嫁,飘吴语、绿窗边过。
怕难免、粉防脂逻,安顿最宜详妥。
连晨书楼长锁,料也应推说,楝花风大。
千骑今年,事双双去,笑上丹軿翠舸。
郎君佳话人传遍,怪底事、端然瞒我。
倘相逢、春宵筵上,百罚深杯方可。
霜天残腊。绽缃梅满树,半开微合。
懒斗春园,小白长红,只爱新兴蜜蜡。
郁金堂外模糊见,贪耍学、厌禳妆法。
惹绿窗、镇日昏黄,错认熏香睡鸭。
曾有个人云鬓,摘盈盈半朵,和笑低插。
戏骂花枝,何物檀奴,也上香蝉斜压。
如今人去花何用,索性把、花枝齐搯。
搅斜阳、别样心情,且唤浇愁蛮榼。