摩挲汉鼎朵馋颐,臣道为忠孝可移。
枉使南来五千里,越江漫读孝娥碑。
摩挲汉鼎朵馋颐,臣道为忠孝可移。
枉使南来五千里,越江漫读孝娥碑。
这首元代诗人郑元祐的《读碑图》描绘了一位人物摩挲汉代古鼎,品味其历史韵味,心中涌动着对忠孝之道的感慨。他深感即使远行千里至南方,只为一睹孝娥碑,这种追寻也是值得的。诗中通过“摩挲汉鼎”和“越江漫读”,展现了对历史遗迹的敬仰以及对孝道精神的崇尚。整体上,这首诗寓含了对传统文化的敬重和对孝顺美德的推崇。
台岳石为梁,苔滑水湍激。
应真所游处,林杪飞杖锡。
遂令山木閒,变现如所历。
扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。
当其含蕊时,知状曾目击。
端如尊者相,相呈咸可觌。
掌合貌甚恭,头光不加幂。
升高真蹑虚,集菀聊憩寂。
枝栖过三宿,神通渺难测。
不於下成蹊,俗眼何曾识。
四皓共木奴,大槐荫土国。
孰非梦幻閒,昧者徒自惑。
况此方广徒,衲身岂人力,我有一瓣香,敬为千百亿。
漂摇风雨中,此地何{副刂换左换亻}仄。
向来专一丘,不受山庭勒。
盘踞来药寮,使我亲封植。
清泉堪晚漱,甘露充朝食。
埽除有浮屠,高下宜降陟。
稽首达声闻,应供毋难色。
《灵岩寂庵辨才师有罗汉树一株黎自台岳托根木》【宋·谢伋】台岳石为梁,苔滑水湍激。应真所游处,林杪飞杖锡。遂令山木閒,变现如所历。扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。当其含蕊时,知状曾目击。端如尊者相,相呈咸可觌。掌合貌甚恭,头光不加幂。升高真蹑虚,集菀聊憩寂。枝栖过三宿,神通渺难测。不於下成蹊,俗眼何曾识。四皓共木奴,大槐荫土国。孰非梦幻閒,昧者徒自惑。况此方广徒,衲身岂人力,我有一瓣香,敬为千百亿。漂摇风雨中,此地何{副刂换左换亻}仄。向来专一丘,不受山庭勒。盘踞来药寮,使我亲封植。清泉堪晚漱,甘露充朝食。埽除有浮屠,高下宜降陟。稽首达声闻,应供毋难色。
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桐柏古福地,琼台上侵星。
仙人种玉处,瑶草犹亭亭。
羽人纫作佩,瑞露濯芳馨。
悬崖百丈坑,九畴诗得经。
真境有谁何,守护烦六丁。
长官仙李氏,不畏兹山灵。
河阳无数花,叶蕊炫紫青。
受此贞洁姿,不露凡卉形。
命彼轻举者,窃取岩中扃。
封植入笼槛,罗列帝轩屏。
结根失所托,催残日飘零。
揖我求我言,矢诗当见听。
草木遂其性,民物自安宁。
君其毋求奇,采掇遮可停。
兰玉近取譬,何用专阶庭。
人观尽白眼,莫遣下青冥。