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《与正信庵吴居士》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[震]韵

心外有佛不名信,自心是佛亦非信。

信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理探讨了信仰与自我认知的关系。首句“心外有佛不名信”提出了一种观点,即如果将信仰寄托于外部事物或偶像之上,这样的信仰并非真正的信仰。接着,“自心是佛亦非信”进一步阐述,认为真正的信仰不应依赖于外在的象征或他人的教导,而应源自内心的觉醒和理解。

“信尽心亡佛亦非”则指出,当一个人对信仰的理解达到极致时,如果内心仍然无法得到解脱,那么这种信仰依然不能称之为真正的信仰。最后,“那吒手把金刚印”借用佛教中的典故,那吒太子手持金刚印,象征着内在力量的觉醒和超越,强调了通过内在修行和觉悟来实现真正的解脱和信仰的重要性。

整体而言,这首诗通过对比和反问的方式,引导读者思考信仰的本质,强调了内心觉醒和自我认知在信仰实践中的核心地位。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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