心外有佛不名信,自心是佛亦非信。
信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。
心外有佛不名信,自心是佛亦非信。
信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。
这首诗以深邃的哲理探讨了信仰与自我认知的关系。首句“心外有佛不名信”提出了一种观点,即如果将信仰寄托于外部事物或偶像之上,这样的信仰并非真正的信仰。接着,“自心是佛亦非信”进一步阐述,认为真正的信仰不应依赖于外在的象征或他人的教导,而应源自内心的觉醒和理解。
“信尽心亡佛亦非”则指出,当一个人对信仰的理解达到极致时,如果内心仍然无法得到解脱,那么这种信仰依然不能称之为真正的信仰。最后,“那吒手把金刚印”借用佛教中的典故,那吒太子手持金刚印,象征着内在力量的觉醒和超越,强调了通过内在修行和觉悟来实现真正的解脱和信仰的重要性。
整体而言,这首诗通过对比和反问的方式,引导读者思考信仰的本质,强调了内心觉醒和自我认知在信仰实践中的核心地位。
梦断维熊夜,祥呈馈鲤初。
固应贤有后,谁谓庆无馀。
为国家相似,忧民子不如。
符分四任虎,金佩十年鱼。
未补三公衮,聊分八使车。
权衡公选格,陵阜富军储。
阀阅毡犹在,朝廷席正虚。
称觞勤祝颂,二十考中书。
我行独踽踽,聊复寻诸孙。
诸孙名有役,谁复相温存。
彼茁者汀芦,上有鹪鹩喧。
衡门可栖迟,清风自妍暄。
汲井欲灌圜,灌园当灌根。
澡身欲树德,树德当树淳。