南游多老病,见说讲经稀。
塞寺几僧在,关城空自归。
带河衰草断,映日旱沙飞。
却到禅斋后,边军识衲衣。
南游多老病,见说讲经稀。
塞寺几僧在,关城空自归。
带河衰草断,映日旱沙飞。
却到禅斋后,边军识衲衣。
这首诗描绘了一位游子南归的旅途之景,流露出一丝孤寂与感慨。"南游多老病,见说讲经稀"表明诗人在南方旅行时遇到了年迈体弱之人,以及佛教讲经的场合变得稀少,这可能暗示了社会动荡不安或宗教氛围的淡薄。
"塞寺几僧在,关城空自归"则描绘了一种边塞孤寂的情景。古老的庙宇中只有寥寥数僧,而诗人独自一人返回故乡,关城之下唯有自己脚步的声音,这里传达出一种深刻的孤独感。
接下来的"带河衰草断,映日旱沙飞"进一步渲染了这种孤寂与荒凉的氛围。河岸边的野草枯萎而断,阳光照耀着干涸的河床,风中扬起的是干燥的沙土,这些景象都在强化诗中的情感基调。
最后两句"却到禅斋后,边军识衲衣"则是诗人归来后的一个画面。禅斋之内或许有一丝平静,但外界的动乱依旧——边疆的士兵能够认出那些补缀过的衣服,这里的“衲衣”不仅指补丁的衣物,也象征着一种艰苦与修行的生活。
整首诗通过对南方旅途的描写,抒发了诗人对于归乡路上的孤独、边塞之地的荒凉以及内心深处对于平静生活的向往。每一句都细腻地刻画出一种特殊的情感和环境氛围,使得读者仿佛也能感受到诗人旅途中的种种情怀。
淅淅西风作晚凉,惊人节物又重阳。
频年此会成千里,环坐如今共一觞。
且把黄花开笑口,莫因白发搅愁肠。
人生聚散浑无定,来岁那知在故乡。