避炎无计作逃奔，日日邀人款寺门。
世事竟须从佛化，古人幸得到今论。
断虹残雨南湖院，粥鼓茶香梦蝶园。
赖有郑虔歌当泣，灯前霁月上修垣。
《郑六亭先生同游法华寺》全文
- 鉴赏
此诗《郑六亭先生同游法华寺》由清代诗人谢金銮所作，描绘了夏日避暑访寺的情景与感受。
首联“避炎无计作逃奔，日日邀人款寺门”开篇即点明主题，以“避炎”二字直抒夏日酷热难耐之感，而“无计作逃奔”则表达了寻求清凉之所的迫切心情。接着“日日邀人款寺门”一句，既展现了诗人频繁造访寺庙的频率，也暗示了寺庙在炎热夏季为人们提供的一片凉爽之地。
颔联“世事竟须从佛化，古人幸得到今论”转而探讨人生哲理。诗人认为，世事纷扰最终应归于佛学的教诲，古人对佛法的领悟和论述至今仍有借鉴价值。这一联体现了诗人对佛法的深刻理解和尊重，同时也流露出对古代智慧的敬仰之情。
颈联“断虹残雨南湖院，粥鼓茶香梦蝶园”描绘了一幅宁静祥和的画面。断虹残雨之后的南湖院，空气中弥漫着粥鼓茶香，仿佛置身于梦境般的蝴蝶园中。这一联通过自然景象的描绘，营造出一种超脱世俗、心旷神怡的氛围，表达了诗人对清净生活的向往。
尾联“赖有郑虔歌当泣，灯前霁月上修垣”以郑虔（唐代诗人）的典故，巧妙地将个人情感融入其中。诗人借助郑虔的形象，表达了自己在面对生活中的喜怒哀乐时，能够像郑虔一样，以歌咏代替哭泣，以乐观的态度面对人生的起伏。同时，“灯前霁月上修垣”一句，以月光洒在高墙之上，象征着心灵的光明与纯净，进一步深化了诗人的内心世界。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、人生、历史的深刻感悟，以及在喧嚣尘世中寻找心灵平静的追求。
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