这点虚灵,自古来、无亏无缺。
更烁烁圆圆,澄澄彻彻。
照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。
向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。
利如金,团似月。运化化生,生了无休歇。
山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。
驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。
这点虚灵,自古来、无亏无缺。
更烁烁圆圆,澄澄彻彻。
照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。
向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。
利如金,团似月。运化化生,生了无休歇。
山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。
驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。
这首元代李道纯的《满江红·赠孙居士》是一首表达对孙居士修行境界的赞美和对其智慧与精神世界的描绘。"这点虚灵,无亏无缺",开篇便揭示了孙居士内在的纯净与完整,犹如天地初开时的虚无而灵动。"烁烁圆圆,澄澄彻彻",进一步形容其心灵的光明透彻,仿佛能洞察宇宙奥秘。
"照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴",运用神话意象,象征孙居士的智慧能穿透混沌,揭示事物的本质。"向庵中、养个白虾蟆,皎如雪",以白虾蟆比喻居士内心的纯洁,如雪般皎洁。
接下来的"那些儿,无可说",暗示孙居士的智慧深不可测,难以言表。"利如金,团似月",则形容其智慧如金般坚硬,如月般圆满。"运化化生,生了无休歇",表达了他对生命轮回和宇宙生生不息的理解。
"山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结",借自然现象象征居士在困境中依然保持清明,如同天地间的自然法则。最后,"驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭",以仙鸟和月宫的意象,寓意居士已达到超脱生死的境地,实现了精神上的升华。
整体来看,这首词赞美了孙居士的智慧和修行成就,充满了浓厚的道家哲学意味。
常思洞庭湖,梦想东南游。
浩渺七百里,控带三五州。
霪霖稍开霁,万顷涵新秋。
此时登临势,并在岳阳楼。
水天两琉璃,莹阔相沉浮。
爽气动林木,无风亦飕飗。
愿言追壮观,两浆推轻舟。
何异泛沧海,便可挂浮丘。
前日到君家,日暮空回舟。
径遣长须来,见邀颇绸缪。
谓此千里别,一散未易收。
相去况咫尺,能上河梁不。
顾我行役长,感君风义遒。
好在更加飧,行子不可留。