临决遗经自圣衷，固殊野外与淹中。
五三典礼勤稽古，十六星霜久积功。
倚席居然惭寡浅，登床安敢紊卑崇。
防民不在文为末，端系宫庭实践充。
《恭和御制礼记彻章诗》全文
- 拼音版原文全文
恭 和 御 制 礼 记 彻 章 诗 宋 /刘 克 庄 临 决 遗 经 自 圣 衷 ，固 殊 野 外 与 淹 中 。五 三 典 礼 勤 稽 古 ，十 六 星 霜 久 积 功 。倚 席 居 然 惭 寡 浅 ，登 床 安 敢 紊 卑 崇 。防 民 不 在 文 为 末 ，端 击 宫 庭 实 践 充 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，名为《恭和御制礼记彻章诗》。从内容上看，这是一首颂扬皇帝对礼仪之重视与精通的诗篇。
“临决遗经自圣衷，固殊野外与淹中。”
这两句表达了作者对于皇帝深入研究古代典籍并将其内化于心的赞赏。这里的“遗经”指的是流传下来的古代经典，皇帝不仅自己研读（“临决”），而且能够将这些知识应用到实际中去，无论是在宫廷之内还是在广阔的自然界中。
“五三典礼勤稽古，十六星霜久积功。”
这两句强调了皇帝对礼仪的重视和不断追求完善。这里的“五三”可能指的是《易经》中的五行、三才等概念，而“十六星”则是夜空中可见的星辰，象征着时间的长久和皇帝在治国理政上的不懈努力。
“倚席居然惭寡浅，登床安敢紊卑崇。”
这两句表达了作者对皇帝学问渊博而自己却感觉到自己的知识浅薄的自谦之情。诗人在平坐或就寝时都感到自己与皇帝相比实在是太不够。
“防民不在文为末，端系宫庭实践充。”
最后两句则表达了作者认为真正重要的是皇帝对百姓的关怀和保护，而非仅仅停留在礼仪之上的形式主义。同时，皇帝也将这种责任感深植于宫廷生活中。
整首诗通过对皇帝礼仪重视和学问渊博的赞美，展现了作者对于皇权神圣不可侵犯的观念，同时也反映出了当时社会对君主的期望——即要有德行、有智慧，并能以身作则，引导百姓。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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