九转丹成白日飞,神仙家法孰能几。
玄天幽默无言语,大造胚胎有妙机。
卓立地头人到少,从心年纪古来稀。
夜深留月相陪坐,自笑诗翁愿已违。
九转丹成白日飞,神仙家法孰能几。
玄天幽默无言语,大造胚胎有妙机。
卓立地头人到少,从心年纪古来稀。
夜深留月相陪坐,自笑诗翁愿已违。
这首诗以“九转丹成白日飞”开篇,运用了道教炼丹术的意象,象征着追求精神升华与永恒生命的探索。接着,“神仙家法孰能几”一句表达了对仙道修炼秘法的稀有与神秘的感慨。诗人通过“玄天幽默无言语,大造胚胎有妙机”的描述,将自然界的奥秘与生命起源的玄机融入其中,展现出对宇宙真理的深刻思考。
“卓立地头人到少,从心年纪古来稀”两句,诗人以自身为例,表达出在追求精神境界和内心自由的过程中,能够独树一帜,与众不同,同时也暗示了随着年龄的增长,能够保持心灵的纯净与自由的个体极为罕见。这种自我超越的精神追求,是诗人对自己人生经历的深刻反思。
最后,“夜深留月相陪坐,自笑诗翁愿已违”则描绘了一幅夜晚与月亮相伴的宁静画面,流露出诗人内心的孤独与对理想与现实之间差距的自嘲。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对生命、自然、理想的独特感悟,以及在追求精神自由过程中的复杂情感体验。
月湖先生乐山水,搜奇曾不远千里。
那知去郭三牛鸣,浮石岩中晦佳致。
神剜鬼划有许工,天坠地出知几世。
平时樵径所不由,一旦屐齿胡为至。
由来绝景难久藏,竟须好事与经始。
见之三叹欲忘归,市以千金不惜费。
公之得此真无价,我亦闻之喜不寐。
朝来幽事颇相关,乘兴纵观约联骑。
霜明日暖马蹄轻,曾不踰时即其地。
喷云泄雾疑有神,旋呼斤斧诛榛苇。
初惊巨石几百寻,突兀嶙峋湿云气。
嵌窦谽谺元自开,藤蔓骈罗巧相缔。
清涵竹木总坚瘦,阴生莓苔倍葱翠。
老根侧出掀虬髯,幽草倒生摇凤尾。
前山一抹横蛾眉,隔尽俗尘如户闭。
褰裳振足履崎岖,披棘扪萝穷幽邃。
忽有一径出自然,委蛇深隐阔盈咫。
四面周遭步转高,心领目击纷可喜。
处处出石作奇怪,续续哦诗聊比拟。
或黎其色如铁绣,或赭其容如酒醉。
或傲睨而痴自笑,或突怒而狠相视。
或开幽室为书院,或引长廊为客次。
或虚高下成楼阁,或严尊卑作堂陛。
或分半月隐天形,或展胡床圈地势。
或露码碯红而润,或错琉璃青且腻。
或如入关如升堂,或如卧榻如隐几。
或如立壁如拱梁,或如卓笔如布字。
递递逢迎巧献状,试举其凡莫殚纪。
最喜宾从可从容,甲乙其间有一二。
昔闻淡岩天下稀,金华仙伯载称美。
围中仅可坐十客,举此十倍加不啻。
余贺兹丘有所遭,初不远人人自弃。
先生一笑与我言,平生此兴觉为累。
岂期幸会得所图,孰使之然天实畀。
须臾更涉屏岩巅,指云此有无尽意。
一水萦纡殊有情,万山回环杳无际。
规以数椽安一榻,时来长啸舒清思。
愿观馀力佐天巧,名与此山传不替。
自惟野性寡所嗜,犹喜登临同臭味。
剩欲相从为久计,祝公先了公家事。
《月湖新得浮石岩》【宋·邓深】月湖先生乐山水,搜奇曾不远千里。那知去郭三牛鸣,浮石岩中晦佳致。神剜鬼划有许工,天坠地出知几世。平时樵径所不由,一旦屐齿胡为至。由来绝景难久藏,竟须好事与经始。见之三叹欲忘归,市以千金不惜费。公之得此真无价,我亦闻之喜不寐。朝来幽事颇相关,乘兴纵观约联骑。霜明日暖马蹄轻,曾不踰时即其地。喷云泄雾疑有神,旋呼斤斧诛榛苇。初惊巨石几百寻,突兀嶙峋湿云气。嵌窦谽谺元自开,藤蔓骈罗巧相缔。清涵竹木总坚瘦,阴生莓苔倍葱翠。老根侧出掀虬髯,幽草倒生摇凤尾。前山一抹横蛾眉,隔尽俗尘如户闭。褰裳振足履崎岖,披棘扪萝穷幽邃。忽有一径出自然,委蛇深隐阔盈咫。四面周遭步转高,心领目击纷可喜。处处出石作奇怪,续续哦诗聊比拟。或黎其色如铁绣,或赭其容如酒醉。或傲睨而痴自笑,或突怒而狠相视。或开幽室为书院,或引长廊为客次。或虚高下成楼阁,或严尊卑作堂陛。或分半月隐天形,或展胡床圈地势。或露码碯红而润,或错琉璃青且腻。或如入关如升堂,或如卧榻如隐几。或如立壁如拱梁,或如卓笔如布字。递递逢迎巧献状,试举其凡莫殚纪。最喜宾从可从容,甲乙其间有一二。昔闻淡岩天下稀,金华仙伯载称美。围中仅可坐十客,举此十倍加不啻。余贺兹丘有所遭,初不远人人自弃。先生一笑与我言,平生此兴觉为累。岂期幸会得所图,孰使之然天实畀。须臾更涉屏岩巅,指云此有无尽意。一水萦纡殊有情,万山回环杳无际。规以数椽安一榻,时来长啸舒清思。愿观馀力佐天巧,名与此山传不替。自惟野性寡所嗜,犹喜登临同臭味。剩欲相从为久计,祝公先了公家事。
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