天下生白榆，白榆直上连天根。
高枝不知几万丈，世人仰望徒攀援。
谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。
始知此道无所成，还如瞽夫学长生。
《寓兴》全文
- 翻译
- 世间生长着白榆树，白榆树笔直地伸向天际之根源。
它那高高的枝干不知有几万丈长，世人只能抬头仰望，徒劳地想要攀登。
谁能够飞上天去采摘它的种子，种在人间让它们嘲笑桃花和李花。
于是询问仙人如何获取种子的方法，仙人笑我愚蠢而不予回答。
这才知道这样的道路无法达成，就像盲人学习长生不老一样无果。
- 注释
- 天下：全世界，泛指人间。
白榆：一种树名，这里可能象征高洁或非凡之物。
天根：天的根源，比喻极高或与天相接的地方。
高枝：指白榆树的高高树枝。
万丈：形容极其高大，虚指，非实数。
世人：普通人，指代大众。
徒攀援：只是尝试攀登，表示无法达成。
上天：到达天空，比喻极难做到的事情。
其子：白榆的种子，比喻珍贵难得之物。
笑桃李：嘲笑普通的桃树和李树，意指白榆的种子所长成的树木更加卓越。
老仙：年老的仙人，智慧的化身。
种法：种植的方法，也指获得成功的途径。
咍我：嘲笑我，表示轻蔑或不以为然的态度。
愚：愚蠢，这里指自己不明事理。
此道：这条路，指追求非凡或超自然的方法。
无所成：没有任何成就，没有结果。
瞽夫：盲人，比喻缺乏见识或理解力的人。
长生：永生，不死。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求仙境的愿望。诗人通过对白榆树高耸入云的形象，表达了对高远目标和理想境界的向往。白榆树根连天，枝叶高不可攀，这不仅是自然景观的壮丽描述，也寓含着诗人对于精神世界的追求与渴望。
然而，当诗人询问老仙如何采集其果实时，却遭到了老仙的沉默。这里的“老仙”象征着智慧和修行的象征，而他的不答，暗示了仙道或高远目标并非那么容易达到的。诗人的疑惑和老仙的沉默之间，流露出一种对于生命、时间和追求永恒的深刻思考。
最后，诗人似乎领悟到了追求永生和高远境界的艰难与无奈，因此转而嘲笑自己过去的不切实际的梦想。这一转折点上，不仅展现了诗人的智慧成长，也体现了中国古代文学中常见的人生哲理——认识到自己的局限，接受生命的自然规律。
整首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了一种超越尘世、追求永恒的精神探索过程。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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