桐江波上有渔蓑,东汉流风节义多。
大器已移名独在,犹将公论作干戈。
《读史·其十》【元·吴当】桐江波上有渔蓑,东汉流风节义多。大器已移名独在,犹将公论作干戈。
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这首元代诗人吴当的《读史(其十)》描绘了一幅渔夫在桐江上披着蓑衣的宁静画面,暗示了历史长河中东汉时期的高尚节义。诗中提到的大器象征着重要的历史人物或理念,已经从实际权力转移到了名誉,但这些名誉仍然被用来作为争议和斗争的工具。诗人借此表达了对历史变迁与价值观冲突的深沉思考,寓言性地揭示了即使时代更迭,公正的公论仍可能成为引发纷争的导火索。
蔂梩而掩古无讥,何必封崇揭祸机。
到得珠襦金碗出,始知裸葬不为非。
《同郑君瑞出濑溪即事十首·其六》【宋·刘克庄】蔂梩而掩古无讥,何必封崇揭祸机。到得珠襦金碗出,始知裸葬不为非。
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北耗而今杳不知,路傍羽檄走无时。
自怜满镜星星发,羞见官中募士旗。
《同郑君瑞出濑溪即事十首·其九》【宋·刘克庄】北耗而今杳不知,路傍羽檄走无时。自怜满镜星星发,羞见官中募士旗。
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□□□□□,□□□□池。
却恐鱼之乐,庄生未必知。
《记杂画.□□□》【宋·刘克庄】□□□□□,□□□□池。却恐鱼之乐,庄生未必知。
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苦爱堂厨美,獾郎喜覆羹。
饱食林下笋,输与邵先生。
《记小圃花果二十首·其五笋》【宋·刘克庄】苦爱堂厨美,獾郎喜覆羹。饱食林下笋,输与邵先生。
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带雨折来如有恨,被风催去最关情。
面垂玉箸居然白,身著铢衣直是轻。
《四叠·其九》【宋·刘克庄】带雨折来如有恨,被风催去最关情。面垂玉箸居然白,身著铢衣直是轻。
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图二疏归无画工,留君严去欠文公。
卸了尚书呼长者,纳还学士做渔翁。
《又三首·其一》【宋·刘克庄】图二疏归无画工,留君严去欠文公。卸了尚书呼长者,纳还学士做渔翁。
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