白发交游共七旬,翩然长逝独伤神。
中原朝士无多传,太学诸生复几人。
旧业已荒吴郡宅,新阡还与范公邻。
伊谁杰笔书潜德,一束生刍泪满巾。
白发交游共七旬,翩然长逝独伤神。
中原朝士无多传,太学诸生复几人。
旧业已荒吴郡宅,新阡还与范公邻。
伊谁杰笔书潜德,一束生刍泪满巾。
这首诗是元代诗人成廷圭为冯安道提举所作的挽章,表达了对故友去世的深深哀悼和对其生平事迹的怀念。首句“白发交游共七旬”,描绘了冯安道与诗人的长久友谊,他们共同经历了人生的风风雨雨;“翩然长逝独伤神”则直接表达了诗人对冯安道突然离世的悲痛之情。
接着,“中原朝士无多传”,暗示冯安道在朝廷中的影响力有限,但他的名声并未因此而被遗忘;“太学诸生复几人”进一步强调了他的教育贡献,可能他曾是太学的老师,对学生影响深远。这两句透露出对冯安道学问和人格的认可。
“旧业已荒吴郡宅”写出了冯安道的故居已经荒废,寓含着对故人的哀思和对岁月流逝的感慨;“新阡还与范公邻”则以范公(范仲淹)为邻,暗指冯安道的高尚品格,如同范仲淹一样受人尊敬。
最后两句“伊谁杰笔书潜德,一束生刍泪满巾”,通过设问的方式,想象未来会有谁能够用卓越的文笔记录下冯安道的美德,而诗人自己只能以一束青草寄托哀思,泪水打湿了衣巾,表达了对故友深深的怀念和失去英才的悲痛。整首诗情感真挚,语言朴素,是对逝者深切的悼念。
汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山。
曲盖幽深苍桧下,洞箫愁绝翠屏间。
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。
嗟嗟乎双齿,自吾有之尔。
俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水。丰吾肤革,滋吾血髓。
从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非无龂腭。
胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。
嗟嗟乎双齿,孰谓而来哉?孰谓而去哉?
齿不能言,请以意宣。为口中之物,忽乎六十馀年。
昔君之壮也,血刚齿坚。今君之老矣,血衰齿寒。
辅车龂腭,日削月朘。上参差而下??,曾何足以少安。
嘻!君其听哉,女长辞姥,臣老辞主。
发衰辞头,叶枯辞树。
物无细大,功成者去,君何嗟嗟?
独不闻诸道经,我身非我有也,盖天地之委形。
君何嗟嗟?又不闻诸佛说,是身如浮云,须臾变灭。
由是而言,君何有焉?
所宜委百骸而顺万化,胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。
吾应曰:吾过矣,尔之言然。
《齿落辞》【唐·白居易】嗟嗟乎双齿,自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水。丰吾肤革,滋吾血髓。从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非无龂腭。胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,孰谓而来哉?孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚。今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘。上参差而下??,曾何足以少安。嘻!君其听哉,女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,功成者去,君何嗟嗟?独不闻诸道经,我身非我有也,盖天地之委形。君何嗟嗟?又不闻诸佛说,是身如浮云,须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。
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衰翁岁除夜,对酒思悠然。
草白经霜地,云黄欲雪天。
醉依香枕坐,慵傍煖炉眠。
洛下闲来久,明朝是十年。