汉家都尉旧征蛮，血食如今配此山。
曲盖幽深苍桧下，洞箫愁绝翠屏间。
荆巫脉脉传神语，野老娑娑起醉颜。
日落风生庙门外，几人连蹋竹歌还。
《阳山庙观赛神》全文
- 拼音版原文全文
阳 山 庙 观 赛 神 唐 /刘 禹 锡 汉 家 都 尉 旧 征 蛮 ，血 食 如 今 配 此 山 ，曲 盖 幽 深 苍 桧 下 ，洞 箫 愁 绝 翠 屏 间 。荆 巫 脉 脉 传 神 语 ，野 老 娑 娑 起 醉 颜 。日 落 风 生 庙 门 外 ，几 人 连 蹋 竹 歌 还 。
- 注释
- 汉家：指汉朝。
都尉：古代官职，负责边疆防御。
血食：古人祭祀时用的牺牲，引申为对亡者的祭祀。
配：祭祀。
山：指祭祀场所，可能是墓地或纪念山。
曲盖：弯曲的伞盖，可能指庙宇或祠堂的屋顶。
幽深：深远而静谧。
苍桧：古老的桧树，常用于形容古朴的环境。
洞箫：竹制吹奏乐器，声音哀怨。
翠屏：绿色的屏风，可能描绘的是祠堂内的装饰。
荆巫：荆楚地区的巫师。
脉脉：含蓄而深情的样子。
神语：神秘或神圣的语言。
野老：乡村的老人。
娑娑：形容醉态摇摆。
日落：傍晚时分。
风生：风吹起。
庙门外：祠庙或寺庙的外面。
几人：几个人。
连蹋：连续踏步。
竹歌：以竹子敲击出的节奏伴唱。
- 翻译
- 汉朝的都尉曾征讨蛮族，如今他的英灵供奉在这座山上。
在那幽深的松柏树下，曲盖遮蔽，洞箫声在翠绿屏风间回荡着哀愁。
荆楚之地的巫师低声传递着神秘的话语，村野老人摇摇晃晃地起身，面带醉态。
日落时分，庙门外风起，人们踏着竹节伴着歌声归来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古朴幽深的山寺风光，同时也蕴含了对历史和自然的深沉感悟。开篇即点明“汉家都尉旧征蛮，血食如今配此山”，通过历史的回顾，揭示出这座山曾经见证过战争与鲜血，现如今却成了供奉神灵之地。诗人运用了“配”字，不仅表明历史事件与自然景观的紧密联系，也隐含着对过去和现在的思考。
接着，“曲盖幽深苍桧下，洞箫愁绝翠屏间”，通过对山寺建筑环境的细腻描绘，展现了一个宁静而又充满古老气息的空间。诗人用“曲”字形容屋檐，用“幽深”、“苍桧”等词汇渲染出一种神秘而静谧的氛围，而“洞箫愁绝翠屏间”则描绘了一幅悠扬的笛声在山寺之间回荡，增添了几分悲凉之意。
中间两句，“荆巫脉脉传神语，野老娑娑起醉颜”，通过对巫师祷告和乡村老者的描写，展示了一种与自然和谐相处的人生态度。诗人用“荆巫”指代古时的巫师，他们在山中传递神秘的语言；而“野老娑娑起醉颜”，则表达了乡村老者在大自然中享受酒的愉悦，流露出一种超脱世俗纷扰的情怀。
结尾两句，“日落风生庙门外，几人连蹋竹歌还”，描绘了一幅黄昏时分，微风轻拂，庙宇周围的宁静景象。诗中的“连蹋竹歌”可能指的是人们在竹林中穿行时所发出的声音，这些细碎的声音与远处传来的乐曲交织在一起，为画面增添了一份生动。
整首诗通过对自然山水和人文历史的深刻描绘，表现了诗人对于自然美景的欣赏，以及对历史沉浮、人间疾苦的深思。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寒雁
夕氲穷天蔽，寒雁纵声高。
肃阵恐风乱，喈喈觅其曹。
闻汝伊何适，飘疾复咿嘈。
岂同岁暮悲，寥唳共呼号。
回翔若语我，閒愁不相捞。
天地同化尽，岁月自徂滔。
云外无缯缴，空中远尘嚣。
严霜可濯羽，飞霞可泽毛。
但使性能悦，胡为心独劳。
翛然辞我去，恍惚声闻皋。
感此俯而思，诸怀悉屏韬。
始知天渊内，飞跃有馀豪。
劳生人自戚，忘机物自陶。
何日乘风举，广漠恣翔翱。
东门行
出东门，见如云。步入门，妾待君。
君心如有存，细察君意如有分。
还言相告语，世上自纷纷。
此人一颦一笑，别后多时尚氤氲。
尚氤氲，兰蕙出交襟，宛转流黄百合薰。
有心无心，赵舞燕吟，千人百人道出群。
有心无心，赵舞燕吟，千人百人道出群。
人人口牙芬，人所言，或欺君。