磨砖大士眼觑眯,归去高声唤醒伊。
好个打车消息子,无端错付马驹儿。
磨砖大士眼觑眯,归去高声唤醒伊。
好个打车消息子,无端错付马驹儿。
这首诗是宋代僧人释心月所作的《送金州禅人》中的片段,虽然只有四句,但描绘了一幅生动的禅宗画面。"磨砖大士眼觑眯"形象地刻画了禅师专注于磨砖(佛教修行中的一种象征性行为,试图将砖石磨成佛像,寓意去除执着)的情景,他的眼神专注而深沉。"归去高声唤醒伊"则暗示禅人即将启程,禅师以大声唤醒的方式,可能是对他的祝福或提醒,希望他能保持警醒和觉悟。
后两句"好个打车消息子,无端错付马驹儿"运用了比喻,"打车消息子"可能是指禅人传递的重要讯息,"马驹儿"则象征着禅师认为禅人可能会被世俗的快速生活所迷惑,误以为是马驹般奔腾不息。这表达了诗人对禅人能否坚守禅修道路的关切与期待。
整体来看,这首诗寓含禅意,通过生动的描绘和比喻,传达了对禅修者修行之路的深刻理解和祝愿。
日者君过我,今焉我辞君。
楚荆易得秋,霜霰行在辰。
我车甫来归,君骑已在门。
喜我更安健,劳言再三陈。
已焉忽谓我,我行不逡巡。
问君何因尔,欲语声辄吞。
我自解君意,操袂增酸辛。
男儿志四方,怀安实败名。
不见折胁雎,慷慨西入秦。
君行其有合,宿愤当一伸。
造物固甚巧,颇解戏弄人。
愿君稍安之,无为自伤神。
诸孙君好交,送君必以文。
可慰别后览,何忧去装贫。
平原拙生事,数月且食粥。
蠋也巧于贫,晚食以当肉。
士穷见节义,不以富贵卜。
用志苟如此,宁有忧不足。
我生本寒士,犁锄起穷谷。
顾惟疏野姿,动辄当忤俗。
得禄本甚微,夺去盖聊复。
虽云出无车,定免赤其族。
在我无所念,于君果何辱。
而君终日间,惘惘形面目。
幼稚悉遣归,不虑瓶无粟。
大儿颇类吾,藜羹甘半菽。
庭前既除草,窗外亦栽菊。
属君早来过,束书期共读。
丛丛庭前萱,叶叶檐外蕉。
何曾百忧释,但觉中心焦。
故人在何许,山川极吴楚。
大江涌奔腾,重湖互吞吐。
别来书不至,更望诗能寄。
相从志若何,相去有如此。
普天仰何大,一己俯何隘。
胡为自罗网,无事忽投械。
凭高政悠悠,思远忽不收。
归来重有感,立壁成幽幽。
萱丛暗已敛,蕉叶抽未展。
百忧攻余心,舐笔空喁噞。
栖鸦既投林,萧然野人居。
独立茅檐下,依依月生裾。
涉春抱烦痾,兹夕稍自舒。
诵公寄来诗,何啻超黄初。
正声久欲绝,作者徒纷如。
得公振颓波,如汉有二疏。
拟欲蹑其迹,荒棘废垦锄。
譬由治田人,必待三年畬。
敢矜一日功,草草同猎渔。
穷通固定分,往者悲接舆。
百年等梦间,寿夭谁赢馀。
如何彼虞翻,惋叹辄著书。
人生贵适意,安步可当车。
兹道傥与闻,他焉从破除。