儒翁九十馀,旧向此山居。
生寄一壶酒,死留千卷书。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。
但有子孙在,带经还荷锄。
儒翁九十馀,旧向此山居。
生寄一壶酒,死留千卷书。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。
但有子孙在,带经还荷锄。
这首诗描绘了一位儒生在世间的简单生活和他对后世留下的精神财富。"儒翁九十馀,旧向此山居"表明这位士人年事已高,在这座山中度过了长久的时光。这两句不仅写出了时间的流逝,也暗示了诗人对自然的亲近和生活的淡泊。
"生寄一壶酒,死留千卷书"则是对生命态度的一种表达。活着的时候,他与世间唯一的牵挂是一壶酒,死亡之后,他留给世界的是成千上万卷的书籍。这两句传递出儒生淡然面对生活和死亡,以及知识对他而言的重要性。
"槛摧新竹少,池浅故莲疏"中的景象描写了诗人居所的荒废和自然环境的变化。新竹不再繁盛,池水变得浅涸,荷花也不如往昔,这些都是时间流逝带来的无常。
最后两句"但有子孙在,带经还荷锄"表达了诗人对后代的期望,即使他的一切都已不再,但只要有子孙后代能够继承他的学问和事业,那么一切都是值得的。"带经还荷锄"则是说他们将携带着儒生的教诲,返回到耕作劳动的生活中去。
整首诗通过对一位儒生生命历程的描绘,以及他与自然、知识和后代之间关系的反思,展现了古人对于生命意义和精神传承的深刻理解。
黄金台上云依依,黄金台下水沵沵。
臣今万里去,辛苦安可辞。
但愿陛下寿万岁,使臣万里无遗思。
祖宗洪业际天地,尺地皆土,人咸臣之。
斩刈流徙,惟上所为。
遐方炎炎,有肉不可食,有酒不可卮。
况臣侍从迩文墀。
心之彷徨岂在此,惟愿陛下有长期。
陛下神圣古帝少,臣心不为遐方老。