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《挽道士》全文
明 / 胡奎   形式: 古风

有羽人兮在玄都,白玉为佩青霞裾。

手掉五色金芙蕖,飘然骑云游紫虚。

呼吸元气洪濛初,阅尽三洞天皇书。

江风萧萧岁云徂,寒月堕涧冰蟾孤。

玉棺千年?龙且,嗟羽人兮不可呼。

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鉴赏

这首诗描绘了一位羽人(道教中的仙人)的形象与活动。诗中运用了丰富的想象和象征手法,展现出一种超凡脱俗、远离尘世的境界。

首句“有羽人兮在玄都”,点出仙人的居所——玄都,暗示其所在之地为仙境。接着,“白玉为佩青霞裾”描绘了仙人的服饰,以白玉和青霞象征其高洁与神秘。随后,“手掉五色金芙蕖,飘然骑云游紫虚”进一步刻画了仙人的非凡能力与逍遥自在的生活状态。这里的“五色金芙蕖”可能象征着仙人的法器或某种特殊技能,而“骑云游紫虚”则形象地展现了仙人在云间自由翱翔的情景。

“呼吸元气洪濛初,阅尽三洞天皇书”两句,通过描述仙人能直接接触宇宙原始之气,并阅读道家经典,突显了其深厚的知识底蕴和超凡的修为。这里“三洞天皇书”指的是道家的三大经典,即《道德经》、《南华真经》和《周易参同契》,代表了道家的核心思想和修炼方法。

接下来,“江风萧萧岁云徂,寒月堕涧冰蟾孤”描绘了一幅凄清的自然景象,与前文的仙境形成对比,暗示时间的流逝和世事的变迁。这里的“岁云徂”意味着一年即将结束,而“寒月堕涧冰蟾孤”则描绘了月光洒在冰面上的孤独景象,营造了一种淡淡的哀愁氛围。

最后,“玉棺千年?龙且,嗟羽人兮不可呼”表达了对仙人逝去的惋惜之情。“玉棺”象征仙人的归宿,而“千年”强调了时间的长久,暗示仙人虽已离去,但其精神与影响永存。最后一句“嗟羽人兮不可呼”表达了对仙人无法再相见的遗憾和怀念。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅展现了仙人的超凡脱俗,也蕴含了对生命、时间以及自然界的深刻思考,体现了诗人对理想境界的向往和对美好事物的追忆。

作者介绍

胡奎
朝代:元   字:虚白   号:斗南老人   籍贯:元明间浙江海宁

明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》
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