凡躯四假。便做长年终不藉。水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。这回去也。一颗明珠无有价。
正是真修。稳驾逍遥得岸舟。
《减字木兰花.辞世》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《减字木兰花·辞世》是一首表达人生观和修行态度的词作。词中以简洁的语言，描绘了对生死的理解和个人修行的追求。
"凡躯四假"，意指人的肉身是虚幻不实的，暗示世间万物皆为幻象。“便做长年终不藉”，即使寿命漫长，也不应执着于生死，表达了看淡生死的超脱态度。"水葬鱼收"，用水葬象征生命的消逝，而“教你人咱业骨骰”则比喻死后留下的只是业力和骨骸，暗示人生如过眼云烟。
"这回去也"，表达了词人对于离开人世的决心，"一颗明珠无有价"，将生命比作无价之宝，表明其对生命的珍视和对精神境界的追求。最后两句，“正是真修，稳驾逍遥得岸舟”，强调真正的修行在于内心的平静与解脱，能够安稳地驾驭自我，达到超然物外的逍遥境界，如同驾舟抵达彼岸。
整体来看，这首词以直白的语言，寓言式的表达，展现了词人对生死的豁达和对修行的深刻理解，具有一定的禅意。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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答圣俞莫饮酒
子谓莫饮酒，我谓莫作诗。
花开木落虫鸟悲，四时百物乱我思。
朝吟摇头暮蹙眉，雕肝琢肾闻退之。
此翁此语还自违，岂如饮酒无所知。
自古不饮无不死，惟有为善不可迟。
功施当世圣贤事，不然文章千载垂。
其馀酩酊一樽酒，万事峥嵘皆可齐。
腐肠糟肉两家说，计较屑屑何其卑。
死生寿夭无足道，百年长短才几时。
但饮酒，莫作诗，子其听我言非痴。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒数杯泥深道路无人行去市又远索于筐筥得枯鱼乾虾数种彊饮疾醉昏然便寐既觉索然因书所见奉呈圣俞
少年喜追随，老大厌諠哗。
惭愧二三子，邀我行看花。
花开岂不好，时节亦云嘉。
因病既不饮，众欢独成嗟。
管弦暂过耳，风雨愁还家。
三日不出门，堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮，饤饾果与瓜。
浊酒倾残壶，枯鱼杂乾虾。
小婢立我前，赤脚两髻丫。
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宠禄不知报，鬓毛今已华。
有田清颍间，尚可事桑麻。
安得一黄犊，幅巾驾柴车。
《清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒数杯泥深道路无人行去市又远索于筐筥得枯鱼乾虾数种彊饮疾醉昏然便寐既觉索然因书所见奉呈圣俞》【宋·欧阳修】少年喜追随，老大厌諠哗。惭愧二三子，邀我行看花。花开岂不好，时节亦云嘉。因病既不饮，众欢独成嗟。管弦暂过耳，风雨愁还家。三日不出门，堆豗类寒鸦。妻儿强我饮，饤饾果与瓜。浊酒倾残壶，枯鱼杂乾虾。小婢立我前，赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦，正如橹呕哑。坐令江湖心，浩荡思无涯。宠禄不知报，鬓毛今已华。有田清颍间，尚可事桑麻。安得一黄犊，幅巾驾柴车。
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