人去商山，剩大腹团栾，痴皮混沌。
玉壶濯魄，金刀刮膜，一点酸心都尽。
兰膏乍注，早逗出、玲珑红晕。
珠光密护，仔细趁、骊龙眠稳。
夜深取到兰房，绛帷高卷，碧纱低衬。
佛头光满，仙炉焰小，不怕晓风吹紧。江南旧岸。
早万颗、霜丸寒陨。迢迢永夜，喜金迟烬。
《月边娇.刳橘而空，其中注膏油，燃之红润可爱》全文
- 鉴赏
这首词以细腻的笔触描绘了刳橘注油、燃灯的情景，充满了生活情趣与艺术美感。
首先，“人去商山，剩大腹团栾，痴皮混沌。”开篇即以拟人化的手法，将橘子比作“大腹团栾”的形象，生动地描绘了橘子饱满、圆润的形态，同时“痴皮混沌”则暗示了橘子表面的粗糙与原始状态，为后续的加工过程埋下伏笔。
接着，“玉壶濯魄，金刀刮膜，一点酸心都尽。”这里运用了比喻和夸张的手法，将橘子比作“玉壶”，通过“濯魄”（洗涤）和“刮膜”（剥皮）的动作，象征性地去除橘子中的酸味，使之变得甘甜可口，寓意着心灵的净化与升华。
“兰膏乍注，早逗出、玲珑红晕。珠光密护，仔细趁、骊龙眠稳。”这一段进一步描述了将香膏注入橘子内部的过程，使得橘子内部呈现出诱人的红色光泽，仿佛镶嵌着珍珠般的光芒，营造了一种神秘而优雅的氛围。同时，“趁”字的使用，生动地表现了制作过程中对细节的精心把握，确保了成品的完美呈现。
“夜深取到兰房，绛帷高卷，碧纱低衬。”夜晚，将点燃的橘灯放入装饰精美的房间中，红色的帷幔高高卷起，绿色的纱帘低垂衬托，营造出一种温馨而浪漫的环境，使橘灯成为房间中的一道亮丽风景线。
“佛头光满，仙炉焰小，不怕晓风吹紧。”橘灯的光亮如同佛头般圆满，即使在清晨微风中也能保持稳定燃烧，象征着内心的平静与坚定，同时也表达了对美好生活的向往与追求。
最后，“江南旧岸。早万颗、霜丸寒陨。迢迢永夜，喜金迟烬。”词人将橘灯与江南的霜冻、夜晚的漫长联系起来，通过“万颗霜丸”（霜冻的果实）的意象，表达了对自然美景的赞美与怀念。同时，“喜金迟烬”则寄托了对美好事物持久不灭的期待与喜悦，整个画面充满了诗意与哲思。
综上所述，这首词通过对刳橘注油、燃灯过程的细腻描绘，不仅展现了作者对生活细节的敏锐观察力和艺术创造力，还蕴含了对美好事物的追求与赞美，以及对内心世界的深刻思考，是一首富有情感与意境的佳作。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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