客有来从天一隅，相逢喜问子何如。
橘洲各自分马首，湘水更曾烹鲤鱼。
心近人遐长作恶，离多合少可无书。
得知安稳犹差慰，敢道韦郎迹也疏。
《武冈李簿回多问萧判官东夫》全文
- 拼音版原文全文
武 冈 李 簿 回 多 问 萧 判 官 东 夫 宋 /杨 万 里 客 有 来 从 天 一 隅 ，相 逢 喜 问 子 何 如 。橘 洲 各 自 分 马 首 ，湘 水 更 曾 烹 鲤 鱼 。心 近 人 遐 长 作 恶 ，离 多 合 少 可 无 书 。得 知 安 稳 犹 差 慰 ，敢 道 韦 郎 迹 也 疏 。
- 翻译
- 有位客人从天涯海角而来，见面时高兴地询问你近况如何。
我们在橘洲分别，各骑马离去，湘江边还曾煮过鲤鱼以传书信。
虽然心与人相近，但距离遥远导致常有不快，分离多而相聚少，书信往来就显得重要。
得知你一切安好，已算是一种安慰，我怎敢说我们的联系已经疏远，像韦郎一样。
- 注释
- 客：来访者。
天一隅：极远的地方。
喜问：高兴询问。
子：你。
橘洲：地名，长沙附近的一个洲。
分马首：各自骑马离开。
烹鲤鱼：古代以烹煮鲤鱼传递书信。
心近人遐：心虽近但人隔远方。
作恶：产生不快。
离多合少：分离多，相聚少。
安稳：平安。
犹差慰：尚能安慰。
韦郎迹也疏：韦郎指韦应物，这里表示不敢说自己与你的联系疏远。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期著名文学家、政治家杨万里所作，诗中充满了对亲友间深厚情谊的表达和对人世间善恶因果的思考。开篇“客有来从天一隅，相逢喜问子何如”两句，描绘了一位远方来的朋友到访，互相询问家人的情况，流露出浓厚的情谊。
接着，“橘洲各自分马首，湘水更曾烹鲤鱼”两句，则是对往昔生活场景的回忆。橘洲可能是指诗人与朋友共同居住的地方，而“分马首”则暗示了当时的宁静与和谐；“湘水更曾烹鲤鱼”则是对过去美好时光的一种追忆，湘水出自古代楚地，这里可能象征着诗人心中的某个美好记忆。
第三句“心近人遐长作恶，离多合少可无书”表达了诗人对于人与人之间关系的深刻理解。这里的“心近人遐”指的是两颗心灵相通的状态，“长作恶”则是在暗示有些人的内心可能隐藏着不良的意图；而“离多合少可无书”则是说，既然现实中的聚散离合很多，不如就不要去记录这些琐事。
最后两句“得知安稳犹差慰，敢道韦郎迹也疏”，诗人表达了即便得到朋友平安的消息，也仍感到不安。这里的“韦郎”可能是对某位朋友的昵称，而“迹也疏”则暗示着诗人对于自己与韦郎之间联系的疏远感慨。
整首诗通过对往事的追忆和对现实关系的思考，展现了诗人深邃的人生观和丰富的情感世界。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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