千编蠹走鱼，三写焉成乌。
流传不足征，笔削何如无？
寻源准之宋，正讹同索逋。
旁观昧所从，或谓正者诬。
古今几纪载，半讫余已图。
当时两官书，将恐供樵苏。
何况正史外，百杂如散珠。
一阁此贯穿，上下缥缃俱。
我来耳目眩，譬海泛一壶。
尝闻莲华藏，亦假轮藏扶。
熏染即其缘，经言岂欺吾？
《题汲古阁》全文
- 鉴赏
这首诗《题汲古阁》由清代诗人顾梦麟创作，通过诗中对“汲古阁”的描绘与感慨，展现了作者对于古代文献整理与传承的深思。
诗中首先以“千编蠹走鱼，三写焉成乌”开篇，形象地描述了古代文献在流传过程中可能出现的错误和失真，如同书籍被蛀虫侵蚀，多次传抄后内容可能变得模糊不清。接着，“流传不足征，笔削何如无？”表达了对文献整理与校勘的必要性，认为如果没有正确的校订和删改，可能会导致历史记载的混乱与失真。
“寻源准之宋，正讹同索逋”，指出应该以宋代的文献为参考，纠正错误，寻找并排除谬误。然而，“旁观昧所从，或谓正者诬”，也反映了在文献整理过程中，人们可能会对正确版本产生怀疑，甚至误解。
“古今几纪载，半讫余已图”，感叹历史记载的繁复与复杂，即使经过了无数的记录与整理，仍然难以完全准确地反映历史真相。接下来，“当时两官书，将恐供樵苏”，提到古代官方文献可能因各种原因而存在不完整或不准确的情况，这些文献或许只能用于日常生活的简单需求。
最后，“一阁此贯穿，上下缥缃俱”，表达了对“汲古阁”这样一个集中整理与保存古代文献场所的赞美，认为它能够系统地收集和展示古代书籍，使得上下几千年的知识得以连贯呈现。而“我来耳目眩，譬海泛一壶”，则以个人的感受，比喻自己仿佛在浩瀚的知识海洋中漂浮，面对如此丰富的文献感到眼花缭乱。
“尝闻莲华藏，亦假轮藏扶”，引用佛教中的概念，进一步强调了知识与智慧的积累与传承。而“熏染即其缘，经言岂欺吾？”则表达了对知识与道德修养之间关系的思考，认为通过不断的学习与实践，可以达到内心的纯净与智慧的提升，不会欺骗自己。
整体而言，这首诗不仅反映了作者对于古代文献整理与传承的深刻思考，也体现了对知识与智慧追求的执着精神。
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