四众飞书请万松,不消弹指已成功。
灯笼證据真谈辨,露柱承当不耳聋。
梵行细推无处所,戒坛须信塞虚空。
无为济物谁能悉,惟有东垣月拂风。
四众飞书请万松,不消弹指已成功。
灯笼證据真谈辨,露柱承当不耳聋。
梵行细推无处所,戒坛须信塞虚空。
无为济物谁能悉,惟有东垣月拂风。
这首诗是元代诗人耶律楚材写给曲阳戒坛会首大师的一首寄赠诗。诗中表达了对大师们的敬仰和对佛法修行的赞叹。首句“四众飞书请万松”描绘了众多弟子们迅速行动,向大师请教佛法的情景,犹如飞鸟传书般迅速而虔诚。次句“不消弹指已成功”则强调佛法精深,修行见效之快,如同弹指之间就能达到境界。
“灯笼證據真谈辨”比喻大师智慧如明灯,能辨析佛法真伪,洞察人心。而“露柱承当不耳聋”则赞美大师对于佛法教义的理解深入,能够承受重任,不受外界干扰。接下来,“梵行细推无处所”进一步赞扬大师对佛法的精微探究,其精神无所不在。“戒坛须信塞虚空”则表达戒律的力量,足以充满整个空间,无所遗漏。
最后两句“无为济物谁能悉,惟有东垣月拂风”寓意大师以无为之心助人度世,其影响深远,如同月光洒在微风中,无声无息却温暖人心。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对戒坛大师的敬仰和对佛法修行的赞美。
平沙涨雪清江濆,水花照日红生鳞。
轩然五老出城表,雕玉万仞窥长身。
云巾星弁覆华顶,飞泉漱瀑垂天绅。
平生未识庐山面,碧巘横云望中见。
江头一夜雨衔天,奔浪号风作悲健。
朝来淤泥没牛马,咫尺坐论千里远。
芒鞋拄杖挂尘屋,神马尻轮欻飞转。
卧龙庵前碧眼翁,日饮山渌餐溪松。
神融气合八荒外,此心烱烱宜先通。
未须勒移却俗驾,会应一洗尘寰空。
寄言归侍壶丘子,他日来游当御风。