王者从来云不死,共疑隆准及重瞳。
巳占龙气成天子,却幸鸿门败乃公。
一牧乳羊遮墓白,几株寒枣覆碑红。
怜侬疽发不欲活,岂为人间少邓通。
王者从来云不死,共疑隆准及重瞳。
巳占龙气成天子,却幸鸿门败乃公。
一牧乳羊遮墓白,几株寒枣覆碑红。
怜侬疽发不欲活,岂为人间少邓通。
这首诗是明代诗人徐渭所作的《亚夫墓》,通过对亚夫墓的描绘,诗人以深沉的历史感和独特的视角,展现了对历史人物的深刻思考与情感寄托。
首联“王者从来云不死,共疑隆准及重瞳”以神话般的语言开篇,将亚夫(即汉文帝刘恒)比作不死之王,同时提到了他的两个显著特征——隆准(高鼻梁)和重瞳(双瞳孔),暗示了他非凡的身份和命运。
颔联“巳占龙气成天子,却幸鸿门败乃公”进一步揭示了亚夫的传奇故事。他本已拥有帝王之气,却因在鸿门宴上的一次失败,成就了他作为历史人物的独特地位。这里既有对亚夫个人命运的感慨,也暗含了对历史转折点的深刻洞察。
颈联“一牧乳羊遮墓白,几株寒枣覆碑红”通过具体的景物描写,营造出一种肃穆而悲凉的氛围。乳羊的白色与寒枣的红色形成鲜明对比,既象征着生命的脆弱与短暂,也寓意着历史的变迁与永恒。墓地的白色与碑文的红色,更是强化了这种对比,让人不禁思考生命与历史的深刻含义。
尾联“怜侬疽发不欲活,岂为人间少邓通”则表达了诗人对亚夫的同情与敬意。这里的“怜侬”是对亚夫的称呼,暗示了诗人对其命运的深切同情。“疽发不欲活”可能是指亚夫在面对困境时的痛苦与挣扎,而“岂为人间少邓通”则是对亚夫虽身处逆境但依然保持尊严与坚韧精神的赞美。邓通是汉文帝宠臣,此处借指亚夫在历史长河中的独特地位与价值。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史人物的深刻理解与情感共鸣,也蕴含了对生命、历史与人性的深刻思考。通过细腻的笔触和丰富的意象,诗人成功地构建了一个既具历史深度又富有哲理意味的艺术世界。
我家南海头,偶至玄冥北。
南北万馀里,气候孰能测。
车营初到晴川上,暮霭方收日将夕。
维时适当孟夏终,黑云张空如墨色。
大风刮地沙石走,雷雨中宵惊霹雳。
不眠帐下拥貂裘,晓视四山皆雪白。
东海有精卫,衔石填海死。
海枯石复烂,此恨何时已。
天目山崩王气消,北风夜退钱塘潮。
崖山新称行在所,万里兵尘涨九霄。
南海有烈妇,能守陵母节。
泪血满衣裾,泣与儿决别。
万古纲常日月明,尔当尽忠吾尽节。
黄木湾头风雨来,扶胥海口浪如雷。
此时孤愤同精卫,一堕沧溟竟不回。
沧溟之深有时竭,烈妇之名应不灭。
晁公颍川彦,文藻重当时。
风云际嘉会,夙受汉主知。
谠言人所难,敷奏竟弗疑。
才彻九重听,已堕奸人机。
哀哉东市冤,千古令人悲。
倘非董公说,孰能明是非。
城东有遗冢,宿草荒离离。
我来览遗址,感慨徒歔欷。
赖有忠名在,不随薤露晞。