扰扰东华车马尘,烟霞何日拂衣襟。
空花想已销浮念,枯木犹能发至音。
白鹤不来红日暮,金鳞自跃碧潭深。
五千言外无馀旨,苦更研朱学洗心。
扰扰东华车马尘,烟霞何日拂衣襟。
空花想已销浮念,枯木犹能发至音。
白鹤不来红日暮,金鳞自跃碧潭深。
五千言外无馀旨,苦更研朱学洗心。
这首宋诗描绘了都市繁华与隐逸生活的对比,以及诗人对超脱世俗的向往。首句"扰扰东华车马尘"形象地写出京城的喧嚣与纷扰,而"烟霞何日拂衣襟"则表达了诗人对远离尘世、归隐山林的渴望。颔联"空花想已销浮念,枯木犹能发至音"运用了空花和枯木的意象,暗示内心的净化与精神的觉醒,表明诗人试图通过禅思来消除杂念。
颈联"白鹤不来红日暮,金鳞自跃碧潭深"进一步深化了这种超然境界,以白鹤和金鳞的意象象征高洁与自由,暗喻诗人期待在静谧的自然中找到心灵的安宁。尾联"五千言外无馀旨,苦更研朱学洗心"借《道德经》五千言的典故,强调超越文字教诲的内在修炼,表达诗人希望通过深入研读和反思洗涤自己的心灵。
整体来看,这首诗体现了宋代理学士大夫对于理想人格的追求,以及对超脱世俗、回归自然的向往,具有浓厚的道家思想色彩。
千里月,千山雪。
梅花正落寒时节。
一枝昂。
一枝藏。
清香冷艳、天赋与孤光。
孤光似被珠帘隔。
风度烟遮好颜色。
粉垂垂。
玉累累。
先春挺秀,不管百花知。
似霜结。
与霜别。
莫使幽人容易折。
短墙边。
矮窗前。
横斜峭影,重叠斗婵娟。
黄昏惯听楼头角。
只恐听时零乱落。
醉来看。
醒来看。
萦绊丽人,潇洒倚阑干。
兰摧蕙折,霜重晓风恶。
长安何处,孤根谩自托。
水寒断续溪桥,月破黄昏院落。
相逢俨然瘦削。
最萧索。
星星蓬鬓,杳杳家山路正貌。
攀枝嗅蕊,露陪清泪阁。
已无蝶使蜂媒,不共莺期燕约。
甘心伴人淡泊。