颇怯冥搜恼藏神,却思瘗砚学元宾。
墨家何以得公重,诗债又来欺我贫。
镜面松身纷楚楚,金华笏样本陈陈。
懒边此宝端无用,送似草玄扬子云。
颇怯冥搜恼藏神,却思瘗砚学元宾。
墨家何以得公重,诗债又来欺我贫。
镜面松身纷楚楚,金华笏样本陈陈。
懒边此宝端无用,送似草玄扬子云。
这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,作品中透露出一种淡泊名利、自得其乐的情怀。诗人通过对书房生活的描绘,表达了自己对于学问和文学创作的热爱,以及对于物质财富的超然。
颇怯冥搜恼藏神,却思瘗砚学元宾。
这两句表明诗人在寻找内心的宁静与精神上的寄托,同时也在追求知识和文学上的修养。"元宾"可能指的是古代的儒家学者,诗人通过学习他们的思想来丰富自己的知识体系。
墨家何以得公重,诗债又来欺我贫。
这里"墨家"可能是指书法家或文人,他们的作品被社会所尊崇。"诗债"则暗示诗人的创作欲望难以满足,总感觉自己还欠缺什么,但这种追求并没有带来物质上的富足,只是精神上的充实。
镜面松身纷楚楚,金华笏样本陈陈。
这两句描绘了书房中的宁静与古朴的氛围。"镜面松身"可能指的是诗人在书房中偶尔对着镜子检查自己的仪表,而这种行为也显得有些随意和自然。"金华笏样本陈陈"则是说书房里的文物、笔墨等物品摆放得古色古香,充满了历史的沉淀。
懒边此宝端无用,送似草玄扬子云。
最后两句表达了诗人对于物质财富的淡漠。"懒边此宝"可能是指书房中的藏书或文房四宝,而这些对诗人来说已经不再重要,因为它们无法带来实用的价值。"送似草玄扬子云"则是在比喻诗人的这些物品就像随风飘散的落叶一样,无关紧要。
总体而言,这首诗展现了一个书生墨客对于精神追求的执着,以及对物质享受的超越。通过对书房生活的描绘,诗人表达了一种清高脱俗、自在悠然的人生态度。
吾非北宫黝,挫若挞诸市。
吾非孟施舍,量虑三军畏。
一堕刺客流,一入力战士。
知一不知二,遂与圣贤异。
周孔得其传,伟哉孟轲氏。
讲明不动心,因问发奇秘。
气壹则动志,志一则动气。
浩然得所寄,知言有深味。
嗟予笃学心,一暴十寒废。
立志苦不早,少岂达兹义。
所适昧善恶,几溺彼功利。
事情更历多,晚乃能自砺。
日用根本原,至大至刚意。
馁然行有慊,何谓塞天地。
服膺先格言,造次颠沛是。
渺斜阳、村烟酒市,独教王谢如此。
渔翁梦入江头絮,寂寂平安西子。东风起。东风起。
种桃千树皆流水。桥边万里。
甚老子情钟,明朝后日,又洒送春泪。
春过雨,历历远山如洗。暮云堪共谁倚。
诸贤洛下风流散,轻薄纷纷馀几。聊尔尔。问世事。
何如自嗅残花蕊。金铜剑履。
但陌上相逢,摩挲一笑,铸此几时矣。
鹊报千林喜。还猛省、谢家池馆,早寒天气。
要与瑶姬叙离索,草草杯盘藉地。
怅减尽、何郎才思。
不愿玉堂并金屋,愿年年、岁岁花间醉。
餐秀色,挹高致。西园飞盖东山妓。
问何如、半山雪里,孤山烟外。
管甚夜深风露冷,人与长瓶共睡。
任翠羽、枝头多事。
老子平生无他过,为梅花、受取风流罪。
簪白发,莫教坠。
风流八十,是人间妆点,孩儿眉额。
再著三星添上面,又是一般奇特。
且置零头,举将成数,算起君须识。
从今十倍,恰当彭祖八百。
更把百倍添来,庄椿身世,又十头添撇。
况迈非熊年纪在,管取方来勋业。
子既生孙,孙还又子,堆几床牙笏。
瑶池会宴,饱看几度桃实。