吾非北宫黝，挫若挞诸市。
吾非孟施舍，量虑三军畏。
一堕刺客流，一入力战士。
知一不知二，遂与圣贤异。
周孔得其传，伟哉孟轲氏。
讲明不动心，因问发奇秘。
气壹则动志，志一则动气。
浩然得所寄，知言有深味。
嗟予笃学心，一暴十寒废。
立志苦不早，少岂达兹义。
所适昧善恶，几溺彼功利。
事情更历多，晚乃能自砺。
日用根本原，至大至刚意。
馁然行有慊，何谓塞天地。
服膺先格言，造次颠沛是。
这首诗蕴含深厚的哲理和个人修养的追求。开篇即以自问自答的方式，表明了诗人不愿像北宫黝、孟施舍那样在市井中讨生活，也不愿成为军事统帅，只愿一心致力于学问和内在的修养。诗人强调“知一不知二”，显示出对知识和道德的高度追求，与圣贤之辈有所区别。
接着，诗人提到周公、孔子得以传承他们的思想，赞美孟轲氏（即孟子）的伟大。讲述明理，不为外界干扰的心境，以及通过深入探讨问题来发现奇特的秘密，这些都体现了诗人对学问的执着和追求。
“气壹则动志，志一则动气”表达了一种内在修养与精神状态相互作用的哲学思想。诗人感到自己得到了心灵的寄托，明白了言语背后的深远意义，故而赞叹。
随后，诗人自责没有早些立下坚定的志向，导致年轻时错过了许多机遇，但终于能够理解到修养浩然之气的重要性。通过日常的根本原则和至刚至大的意志，诗人的内心得到了安顿。
最后一段，诗人提到自己建造的小楼和堂，以“养浩七”为名，用以培养自己的浩然之气。这不仅是对物质环境的描述，也是对精神世界的塑造。全诗通过诗人的自我修养和学问探求，展现了一个士人对于个人品德与知识修养的深刻追求。
