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《赋为白下禅师寿·其三》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[尤]韵

十丈山茶与海榴,枝枝从不与春秋。

生憎宝掌空长命,每见湘累欲白头。

比兴总超唐手笔,丹青兼得晋风流。

杖人高弟真惭我,佛祖丛中不可留。

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鉴赏

这首诗以“十丈山茶与海榴”开篇,巧妙地将两种花卉并置,寓意深远,不仅描绘了自然界的美丽景象,更暗含了对生命的哲思。诗人通过“枝枝从不与春秋”的描述,表达了生命不受季节限制的主题,强调了生命的独立与永恒。

接下来,“生憎宝掌空长命,每见湘累欲白头”两句,运用了典故,宝掌和尚象征着长寿而无所求,而湘累则是屈原的别称,表达了对长寿却无为和追求却不得的复杂情感,体现了诗人对生命价值的深沉思考。

“比兴总超唐手笔,丹青兼得晋风流”则高度赞扬了白下禅师的才华,将他的作品比作超越唐代的诗歌和晋代的绘画,赞誉其艺术成就之高,风格独特。

最后,“杖人高弟真惭我,佛祖丛中不可留”表达了诗人对自己才能的谦逊态度,同时也暗示了对佛法的向往与追求,以及对禅师境界的敬仰。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对生命、艺术和精神追求的独到见解,语言精炼,意境深远,是明代末期文人诗作中的佳品。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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