诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《诗偈·其四十》
《诗偈·其四十》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不居。

不事贤圣,了事凡夫。

(0)
注释
心:心灵。
如:如同。
境:环境。
亦:也。
实:实在。
虚:虚无。
管:执着。
居:停留。
事:对待。
贤圣:贤能圣人。
了事:看待事物。
凡夫:普通人。
翻译
心灵与环境相同,既非实在也非虚无。
无论是有还是无,都不执着追求。
鉴赏

这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,体现了深厚的佛法修养和超脱的心态。

"心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不居。"

这一段落描绘了一种超然物外的精神状态。诗人将心比作境界,既非实存也非空无,表现出一种中道思想,不着边际。"有亦不管,无亦不居"则进一步阐释了这种心境,不执著于有或无,让心灵获得极大的自由。

"不事贤圣,了事凡夫。"

这一句流露出诗人对于世俗名位的超然态度。不追求贤者的赞誉,也不涉足凡人的纷争,体现了一种出世间的生活哲学。

整首诗偈通过简洁而深远的语言,展现了诗人对佛法真理的领悟,以及对于尘世名相的超脱与解脱。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢

夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。

(0)

女冠子·其一

蕙风芝露,坛际残香轻度,蕊珠宫。

苔点分圆碧,桃花践破红。

品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。

(0)

晋.陆玩

陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。

(0)

齐.潘妃

曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。

玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。

(0)

道州途中即事

零桂佳山水,荥阳旧自同。

经途看不暇,遇境说难穷。

叠嶂青时合,澄湘漫处空。

舟移明镜里,路入画屏中。

岩壑千家接,松萝一径通。

渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。

光翻沙濑日,香散橘园风。

信美非吾土,分忧属贱躬。

守愚资地僻,恤隐望年丰。

且保心能静,那求政必工。

课终如免戾,归养洛城东。

(0)

春风报梅柳,一夜发南枝。

傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。

(0)
诗词分类
忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会
诗人
乔行简 董士锡 太白山神 李璟 陈季同 周晋 严忠济 田游岩 王象春 郏亶 崔元略 滕珦 王嫱 梁焘 都穆 温峤 班婕妤 陈时政
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1