杯涵落广弓，疑蛇病腹中。
一切著眼坏，谁肯学真空。
《金刚随机无尽颂·其六化无所化分第二十五》全文
- 鉴赏
这首诗名为《金刚随机无尽颂》，是宋代禅宗僧人释印肃的作品。它并非传统的抒情诗，而是佛教禅宗的偈颂，具有深厚的宗教内涵。诗中的“杯涵落广弓”形象地描绘了一种超越世俗的视角，可能象征着放下执着，如同杯子容纳广阔的世界。接下来的“疑蛇病腹中”则暗示了对世间纷扰的疑虑和对内心纯净的追求，如同怀疑蛇的存在而担忧自己的心灵状态。
“一切著眼坏”表达了对世间万物过于执着的批判，认为这种执着只会导致心灵的破坏。最后，“谁肯学真空”则是对寻求真理、领悟空性的提问，表达了诗人对于超脱世俗、达到心灵空灵境界的向往。
总的来说，这首诗通过比喻和设问，引导读者思考如何摆脱世俗束缚，追求内心的清净与解脱，体现了禅宗的核心理念。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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章泉二老歌
在昔商山传四皓，又闻香山图九老。
异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。
章泉之上两山下，有地可宫田可稼。
伯也早休官，季也相约归林泉。
名动京口耕谷口，山中有诗天下传。
一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。
竹隐先生八十三，定庵居士七十九。
客从远方来，亦是六十叟。
手把一枝梅，奉劝两翁酒。
问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。
不烧丹，不学仙。五行有常数，天所禀赋焉。
人生一气统四体，众人斲丧吾能全。
要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。
承翁见教谢翁去，两翁慇勤留我住，是夜醉眠苔竹轩。
梦见山灵向我言，翁之所说皆不然。
两翁盛德合乎天，天与遐龄五百年。
《章泉二老歌》【宋·戴复古】在昔商山传四皓，又闻香山图九老。异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。章泉之上两山下，有地可宫田可稼。伯也早休官，季也相约归林泉。名动京口耕谷口，山中有诗天下传。一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。竹隐先生八十三，定庵居士七十九。客从远方来，亦是六十叟。手把一枝梅，奉劝两翁酒。问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。不烧丹，不学仙。五行有常数，天所禀赋焉。人生一气统四体，众人斲丧吾能全。要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。承翁见教谢翁去，两翁慇勤留我住，是夜醉眠苔竹轩。梦见山灵向我言，翁之所说皆不然。两翁盛德合乎天，天与遐龄五百年。
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侄孙炳以东野农歌一编来细读足以起予七言有汲水灌花私雨露临池叠石幻溪山草欺兰瘦能香否杏笑梅残柰俗何似此两联皆自出新意自可传世然言语之工又未足多其体格纯正气象和平为可喜余非谀言自有识者因题其卷末以归之
吾宗有东野，诗律颇留心。
不学晚唐体，曾闻大雅音。
霜空孤鹤唳，云洞老龙吟。
群噪无才思，昏鸦自满林。
宝山寺寒食次韵和阆翁
绿阴啼鸟春将老，古寺垂杨日未西。
客子欲归风满袖，桃花无语水流溪。
有人蔬笋忘饥渴，何处松楸杂笑啼。
准拟一时僧榻畔，诗翁题后更谁题。