我非巢许流，到此涤凡想。
青山无古今，白云自来往。
《山行》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人袁保恒的《山行》，表达了作者对于自然环境的深深感悟和个人心境的净化。首句“我非巢许流”表明诗人并非隐逸之士，而是有意远离尘世纷扰，如同古代的巢父、许由那样超脱的人。接下来的“到此涤凡想”则揭示了诗人来到山中是为了洗去心中的世俗杂念，寻求精神上的宁静。
“青山无古今”强调了山的永恒与不朽，不受时间的束缚，暗示了诗人对自然永恒性的敬畏和对人生短暂的思考。最后一句“白云自来往”描绘了白云飘荡的自由景象，象征着诗人内心的自由和超脱，也寓言了人生的无常和自然的规律。
整体来看，这首诗以山水为载体，展现了诗人追求心灵净化和超脱世俗的理想，以及对自然永恒性的哲学思考。袁保恒的笔触简洁而深沉，富有哲理，体现了清诗的特色。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送邢子强还洛
行乐洛城为第一，暂劳使节持还家。
桥头铺遍中秋月，楼上吹残九日花。
谁听高谈擒虎豹，且容浊酒傲烟霞。
从君一笑知无分，短发长途倍叹嗟。
舟溪吟
舟溪群山俱有情，禺昂环列如逢迎。
东出双秀高冲天，推先两峰当我前。
二水南来炯相顾，合流于西疑欲住。
成此溪山一段清，中有一园十亩平。
著我翛然数间屋，绕屋但栽竹与菊。
扶杖行舒景物娱，开卷坐对圣贤读。
嗟余藐焉天地间，居然分得此清闲。
毋馁浩然有以老，也应不负尔溪山。
庭下青书带
庭下青书带，书带瑞康成。
康成还遁世，行藏理则明。
六经具缣册，儒先效勋绩。
谁知百世下，其功明且亟。
易首纯乾称六龙，六龙御天风云从。
书始唐尧大中世，荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。
礼乐灰于秦火酷，然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。
二京之末康成出，六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿，犹寄视听于盲聋。
岂如先生一理贯，洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二，天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日，麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用，所感亦大非凡质。
区区一康成，书带瑞已形。
先生非此比，况兹道既行。
当使麟凤辈，杂沓更纵横。
《庭下青书带》【宋·唐士耻】庭下青书带，书带瑞康成。康成还遁世，行藏理则明。六经具缣册，儒先效勋绩。谁知百世下，其功明且亟。易首纯乾称六龙，六龙御天风云从。书始唐尧大中世，荡荡如天莫可踪。诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。礼乐灰于秦火酷，然其遗意和且雍。汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。二京之末康成出，六经将出逢此翁。然而本无超俗姿，犹寄视听于盲聋。岂如先生一理贯，洞照六籍罗心胸。历数帝王如一二，天地由我方全功。仲尼春秋欲成日，麟出鲁郊殊超轶。孔道大哉虽不用，所感亦大非凡质。区区一康成，书带瑞已形。先生非此比，况兹道既行。当使麟凤辈，杂沓更纵横。
https://www.fglrt.com/shici/rTdQHIp.html