久住寒山凡几秋,独吟歌曲绝无忧。
蓬扉不掩常幽寂,泉涌甘浆长自流。
石室地炉砂鼎沸,松黄柏茗乳香瓯。
饥餐一粒伽陀药,心地调和倚石头。
久住寒山凡几秋,独吟歌曲绝无忧。
蓬扉不掩常幽寂,泉涌甘浆长自流。
石室地炉砂鼎沸,松黄柏茗乳香瓯。
饥餐一粒伽陀药,心地调和倚石头。
这是一首描绘隐居生活的诗歌,语言简洁而富有意境。"久住寒山凡几秋"表达了诗人长期隐居于深山之中,时间流逝,但心无杂念。"独吟歌曲绝无忧"则展现了诗人在自然界中的自得其乐,无忧无虑。
"蓬扉不掩常幽寂"形象地描绘了一种超然世外的生活状态,门未关闭,却始终保持一种宁静和孤独。"泉涌甘浆长自流"则是对自然界中水声的描写,水源不断,声音清脆甘甜,流淌不息。
接下来的"石室地炉砂鼎沸"、"松黄柏茗乳香瓯"更深入地展示了诗人隐居生活中的细节。石室中有着地炉,使用沙土和鼎具进行简单的炊煮;而外在环境则是松树成荫,柏木生长其中,还有一种乳香四溢的物品,可能指的是乳酪或其他生活用品。
"饥餐一粒伽陀药"表明诗人对物质欲望的淡泊,即使在饥饿时也只需食用极少量的佛教中提及的伽陀(一种清净之食),心境平和。最后,"心地调和倚石头"则是对内心世界的一种描绘,心灵得到了调整与平衡,就像倚靠在坚固的石头上一般。
整首诗通过对隐居生活的细腻描写,展现了诗人超脱尘世、寄情自然的心境。
北辰垂大象,造化实枢机。
吐纳天中黄,群星蒙光辉。
真气贯我身,洪荒如盘羲。
清宵事禹步,斗路无端倪。
灵风吹羽裾,飘飖将安归。
天回九地转,彷佛乘龙螭。
嗟彼世间人,神珠弃污泥。
变诈成功名,英雄诚小儿。
何如长桑君,长咏还虚辞。
十月河已冰,朔风苦萧瑟。
之子望松楸,行行雪没膝。
乌乌啼以南,乌乌啼以北。
一啼一白头,阿母不可得。
墓道何巉岩,送者皆匍匐。
飞土逐丰狐,殷勤助封植。
而我独不遑,泪垂但沾臆。
以君孝子思,茫茫此何极。
母兮在苍天,朝朝见颜色。
母兮在黄泉,暮暮闻叹息。
文章为牺牲,仁义为鼎实。
庶几贻令名,以为天下则。
树木何飕飕,黄云千里愁。
日月争驱驰,民生谁获休。
置酒华阳馆,五鼎烹肥牛。
太子捧金卮,美人弹箜篌。
数石不得醉,悲歌恨仇雠。
歌舞欢未终,将军刎其头。
惊风起燕台,滹沱咽不流。
男儿得死所,其重如山丘。
白刃若春风,功名非所求。