神人有夸父,追日极奔走。
穷力在虞渊,斯志终见负。
渴饮河渭枯,涓滴亦无有。
弃杖为邓林,空传百世后。
神人有夸父,追日极奔走。
穷力在虞渊,斯志终见负。
渴饮河渭枯,涓滴亦无有。
弃杖为邓林,空传百世后。
这首诗是明代诗人李贤根据《山海经》中的故事创作的一首和陶诗。诗中描绘了夸父逐日的神话传说,夸父竭尽全力追赶太阳,直到达到神话中的深渊虞渊,但最终未能达成目标,他的努力以失败告终。他口渴无比,连黄河渭水都已干涸,连一滴水也找不到。最后,夸父放下手杖化作一片森林——邓林,虽然他的壮志未酬,但他的精神却流传百世。
诗人通过这个故事,寓言般地表达了对坚韧不拔精神的赞美,同时也暗示了人生追求中的无常与无奈。夸父的形象象征着人类对知识、理想或目标的执着追求,尽管可能面临困境和挫折,但其精神遗产依然深远。整体上,这首诗富有哲理,体现了明代文人对古代神话的再解读和人文思考。
苑里妇,一何工,不事蚕桑废女红。
十指纤纤日作苦,得资藉以奉姑翁。
食不知味梦不酣,人重生女不生男。
生男管向浮梁去,生女朝朝奉旨甘。
今日不完明日织,明日不完继以夕。
君不见,千条万缕起花纹,组成费尽美人力。