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《玉虚宫夜作》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

北辰垂大象,造化实枢机。

吐纳天中黄,群星蒙光辉。

真气贯我身,洪荒如盘羲。

清宵事禹步,斗路无端倪。

灵风吹羽裾,飘飖将安归。

天回九地转,彷佛乘龙螭。

嗟彼世间人,神珠弃污泥。

变诈成功名,英雄诚小儿。

何如长桑君,长咏还虚辞。

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鉴赏

此诗《玉虚宫夜作》由明末清初诗人屈大均所作,其文笔深沉,意境深远,展现了诗人对宇宙、自然与人生的深刻思考。

首句“北辰垂大象,造化实枢机”,以北极星象征宇宙的中心,造化则是宇宙万物生成变化的主宰,形象地描绘了宇宙的宏大与自然法则的神圣。接下来“吐纳天中黄,群星蒙光辉”两句,通过描述日月星辰的运行,表现了宇宙的动态美和和谐秩序。

“真气贯我身,洪荒如盘羲”则表达了诗人对宇宙能量的感悟,以及对远古文明的追溯,暗示了人类与宇宙的内在联系。接着“清宵事禹步,斗路无端倪”两句,借古代圣贤禹的行踪,隐喻诗人夜间的冥想与探索,揭示了宇宙奥秘的深邃与不可知性。

“灵风吹羽裾,飘飖将安归”描绘了一幅神秘而飘渺的画面,灵风轻拂,羽衣随风飘动,似乎在寻找归宿,寓意着诗人对生命意义的追寻与思考。最后“天回九地转,彷佛乘龙螭”两句,通过天体的旋转与龙螭的象征,进一步强化了宇宙运动与变化的主题,同时也表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

“嗟彼世间人,神珠弃污泥”一句,诗人对世人的行为进行了反思,认为人们往往忽视了内心的纯净与智慧(神珠),被世俗的污浊所束缚。接下来“变诈成功名,英雄诚小儿”批评了社会上为了功名利禄而不择手段的行为,认为真正的英雄应当具备高尚的品质与智慧。

“何如长桑君,长咏还虚辞”以长桑君为例,赞美他能够超越物质世界,追求精神上的自由与解脱,表达了诗人对理想人格的向往与追求。

整首诗通过对宇宙、自然与人生的深刻思考,展现了诗人独特的哲学观与审美情趣,语言优美,意蕴丰富,具有很高的艺术价值。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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