黔黎谁识迓衡功，赤白囊闲寝燧烽。
史不绝书称上瑞，地无遗利足三农。
已闻奠玉祠真室，未见泥金款岱宗。
七十二君梁父禅，何时展采更东封。
《呈时宰二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹勋所作的《呈时宰二首(其一)》。诗中，诗人以黔黎（泛指百姓）迎接圣贤的场景开篇，表达了对贤能者的期待和赞誉。"赤白囊闲寝燧烽"一句，可能是指古代祭祀活动中使用的器具，暗示了对礼仪庆典的重视。接着，诗人称赞这些贤人贡献极大，被历史记载为吉祥之兆，且他们的治理使得土地得以充分利用，有利于农业发展。
诗人进一步提到，人们已经知道在真室（可能是祭祀圣地）供奉神灵，但还没有看到类似对泰山（岱宗）的隆重祭拜。这暗含了对尊崇传统和礼仪的呼唤。最后，诗人提及历史上多位君主曾行梁父禅礼（一种禅让仪式），并期盼未来能有一次向东封泰山的盛大典礼，以彰显王者的德行和国家的荣耀。
整体来看，这首诗通过描绘历史典故和现实情境，寄寓了对贤能政治和礼仪盛典的向往，体现了诗人对于国家兴盛和文化传统的深沉思考。
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